L'estraneità è una condizione che sfida le normative tradizionali, le aspettative e gli accordi legati all'identità di genere e all'orientamento sessuale. Esso comprende identità non biologiche, diversi orientamenti sessuali e espressioni fluide di desiderio, intimità e amore. L'estraneità comprende spesso la ricerca di strutture culturali dominanti e lo studio di modi alternativi di vivere al di fuori della matrice eteronormativa. Questo può assumere diverse forme, tra cui la messa in fila di oggetti, spazi e pratiche quotidiani. In questo contesto, il Quirinale intende ripensare le cose familiari attraverso l'analisi critica e la creatività, aprendo nuove opportunità di significato, utilità e valore.
Un esempio della stranezza degli oggetti quotidiani è la riconversione di oggetti di casa in oggetti sessuali.
Ad esempio, un vibratore fatto con un drenaggio elettrico o un cinturino falloimmettitore sbucciato da un cucchiaio di legno può trasformare strumenti nazionali ordinari in apparecchi erotici. Portando il sesso in casa, questi progetti sfidano i tabù sociali su dove e come dovrebbe avvenire il sesso. Essi sottolineano anche il potenziale di piacere in luoghi inaspettati e incoraggiano le persone a esplorare i loro corpi e desideri oltre i confini normali.
Un altro modo in cui l'estraneità viola i presupposti di utilitarismo è sottolineare la sensualità e l'impatto emotivo degli oggetti, non solo la loro funzionalità. Una persona può scegliere di utilizzare un fiocco di profumo come un giocattolo sessuale perché evoca ricordi di momenti intimi con il partner o emette attrazione sensuale. Allo stesso modo, qualcuno può decorare la propria camera da letto con dipinti di coppie dello stesso sesso per esprimere la propria identità e celebrare la propria comunità. Queste azioni suggeriscono che gli oggetti possano essere riempiti di rilevanza e significato personali, sfidando l'idea che devono servire uno scopo specifico o seguire certi accordi.
Le pratiche strane sono anche devastanti, mettendo in discussione lo status quo e creando nuovi modi di interagire.
Ad esempio, alcune comunità hanno sviluppato rituali intorno alla poliamoria, che comprende diverse partnership romantiche e/o sessuali contemporaneamente. Questa pratica mina le norme sociali della monogamia e estende le relazioni oltre le categorie binarie di sesso e orientamento sessuale. Allo stesso modo, la cultura kink incoraggia la ricerca sulle dinamiche di potere, dominio e sottomissione al di fuori dei ruoli tradizionali, creando una dinamica unica all'interno delle relazioni.
Infine, il quirinale di oggetti, spazi e pratiche quotidiani mette in discussione i presupposti di utilità, significato e valore, ripensando le cose familiari attraverso l'analisi critica e la creatività. Ciò offre nuove opportunità di espressione, esperienza e connettività, compromettendo le strutture culturali dominanti e le aspettative in questo percorso.
In che modo mettere in fila oggetti, spazi o pratiche quotidiane mette in discussione i presupposti di utilità, significato e valore?
In che modo mettere in fila oggetti, spazi o pratiche quotidiane mette in discussione i presupposti di utilità, significato e valore?