Sto esplorando come l'umorismo può essere utilizzato strategicamente nell'attività di quire per sfidare criticamente le norme sociali e ampliare le opportunità delle comunità LGBT + comunità. Esplorando diverse forme di umorismo, come la parodia, la satira, e i giochi di parole, possiamo vedere come sono stati utilizzati durante tutta la storia per minare i ruoli tradizionali di genere e le aspettative eteronormative.
Attraverso aneddoti personali e studi di caso, discuteremo come l'umorismo viene utilizzato negli sforzi organizzativi di base per creare spazi sicuri per esprimersi e creare una comunità.
Esamineremo le potenziali limitazioni e le considerazioni etiche nell'uso dell'umorismo nel lavoro degli attivisti, incluse le questioni legate all'apprendimento culturale e alla marginalizzazione.
La parodia e la satira
La parodia è una forma di umorismo che include l'imitazione o l'esagerazione dei media esistenti e della cultura popolare per rilevarne i difetti e le contraddizioni. Nel quir-attivismo, le parodie sono state utilizzate per criticare le concezioni fondamentali della sessualità e del sesso.
Drag queen performance art è stato utilizzato per contestare le nozioni binarie di mascolinità e femminilità. Gli esecutori di drag queen spesso si lamentano di versioni esagerate di caratteristiche femminili o maschili, prendendo in giro le aspettative della società, che significa essere uomini o essere donne. Questo tipo di parodia si vede in «Parigi brucia», che documenta la scena del ballo della fine degli anni Ottanta, dove gay neri e ispanici si travestono da donne e competono tra loro in categorie come «realismo», «moda» e «realismo esecutivo». Il documentario mostra come questa tradizione servisse come spazio per strane persone di colore per esplorare e celebrare la propria identità al di fuori delle norme restrittive della società.
La satira è un tipo di umorismo che utilizza l'ironia, il sarcasmo e l'iperbole per criticare le istituzioni sociali o le singole persone. Nel contesto del quirismo-attivismo, le opere satiriche sono state utilizzate per rivolgersi all'omofobia istituzionale e alla transfobia. Un esempio notevole è lo spettacolo di Tony Kushner, «Angeli in America», che esamina la crisi dell'AIDS con due gay che combattono la loro identità e le loro relazioni nell'era Reagan. Usando un teatro assurdo e immagini surreali, lo spettacolo sottolinea l'ipocrisia e l'ingiustizia delle politiche pubbliche nei confronti delle persone LGBT TQ + all'epoca. Un altro esempio è «Queer Eye for the Straight Guy», in cui cinque gay aiutano gli uomini eterosessuali a migliorare il loro stile e fiducia. Giocando sui ruoli tradizionali di genere, lo show mina le aspettative sociali e spinge gli spettatori a ripensare le loro ipotesi di mascolinità.
Giochi di parole e Wordplay
sono battute basate su giochi di parole e doppi antende, che includono spesso insinuazioni sessuali. Nel quadro-attivismo, i giochi di parole possono essere utilizzati per sfidare i tabù sociali per quanto riguarda il sesso e la sessualità.
Alcuni gruppi hanno utilizzato acronimi come GSA (Gay-Straight Alliance) o LESBIAN GAY Transgender Querioning Intersex Asexual (Lesbian Gay Bisexual) per promuovere visibilità e incuria. Queste parole possono anche essere trasformate in frasi intelligenti che prendono in giro l'incomprensione della cultura di massa del sesso e dell'identità sessuale.
Meme e battute con termini di slancio come "BROKEBACK" o'LESBO "sono state create per disinnescare l'attrazione dello stesso sesso e creare un senso di comunità tra le persone strane.
Narrazioni personali
Narrazioni personali sono potenti strumenti per condividere esperienze e opinioni che potrebbero non essere presenti nei principali media. Nel quadro-attivismo, le storie provenienti da comunità marginali hanno contribuito a sensibilizzare sull'oppressione sistemica e a risvegliare la solidarietà tra identità diverse.
Il Movimento MeToo ha sottolineato il modo in cui le donne cisgeneranti e i transgender affrontano la violenza in modo diverso a causa delle norme e degli stereotipi di genere. Condividendo storie personali, questi movimenti hanno fornito una piattaforma per far sentire e confermare le voci sottorappresentate. Allo stesso modo, le performance di drag hanno permesso alle persone transgender di esplorare la propria identità attraverso l'espressione e la creatività, sfidando i ruoli tradizionali di genere in questo processo.
Organizzazione di livello inferiore
L'umorismo è stato utilizzato anche negli sforzi di organizzazione di base per creare spazi sicuri per esprimersi e creare una comunità. I queer club e le organizzazioni usano spesso l'umorismo come modo per incoraggiare i legami e il sostegno tra i membri. Questo può assumere diverse forme, tra cui battute, parodie e giochi che incoraggiano la partecipazione e la giocosità.
Il drag show è stato utilizzato per celebrare la stranezza e raccogliere fondi per varie ragioni. Questi eventi permettono alle persone di riunirsi e condividere i loro talenti e le loro identità uniche, promuovendo al contempo inclusione e diversità.
Le piattaforme online, come le piattaforme TikTok, sono diventate un luogo importante per l'espressione e il dialogo, mentre gli utenti creano meme, balli e sfide, con esperienza e cultura LGBT +.
Limitazioni e considerazioni etiche
Ci sono potenziali limitazioni e considerazioni etiche nell'uso dell'umorismo nel lavoro degli attivisti. Uno dei problemi è l'apprendimento culturale quando l'umorismo o le tradizioni dei gruppi marginali sono uniti da culture dominanti senza essere riconosciuti o riconosciuti. Un altro problema è l'eccezione quando alcune comunità possono non sentirsi rappresentate o incluse nell'umorismo rivolto verso di loro.
Rischio di ridurre i problemi complessi a
Come si può usare strategicamente l'umorismo nel quir-attivismo per criticare le normative sociali e il potenziamento delle comunità?
L'umorismo è spesso usato come strumento efficace per contestare i ruoli tradizionali di genere e sottolineare l'assurdità delle aspettative eteronormative. Gli attivisti di Quir hanno usato l'umorismo per smascherare l'ipocrisia delle culture dominanti che promuovono i valori conservatori, condannando al contempo coloro che li abbandonano.