Le cornici decoloniali sono emerse negli ultimi anni per sfidare le teorie occidentali tradizionali che hanno dominato la scienza nel corso dei secoli. Queste cornici attirano l'attenzione sul modo in cui il colonialismo ha formato le discipline accademiche, inclusa la ricerca di genere e la teoria delle razze critiche, e offrono approcci alternativi che centrano le voci e le esperienze emarginate. L'inclusione, l'intersezionalità e la sensibilità culturale sono aspetti essenziali della pratica della ricerca decoloniale, e questo saggio esaminerà come applicarli alla ricerca quir.
Il termine «queer» è spesso usato per indicare sessualità e gender non meteronormali, ma porta anche connotazioni politiche di resistenza e attività sovversive. La ricerca Quir cerca di comprendere e presentare queste identità ed esperienze in modo da sfidare le norme dominanti. Per farlo in modo efficace, i ricercatori devono interagire con strutture decoloniali che riconoscono l'impatto storico e moderno del colonialismo sulle comunità LGBT +. Ciò significa riconoscere il ruolo delle strutture coloniali di potere nella creazione di sistemi di oppressione e disuguaglianza e lavorare per smantellarli.
La ricerca decoloniale dà la priorità alle conoscenze e alle prospettive dei popoli indigeni, riconoscendone il valore come fonti di saggezza ed esperienza. Per i ricercatori strani, questo può includere lo studio delle diverse identità sessuali e di genere presenti nelle culture pre-coloniali e la comprensione di come il colonialismo ha influenzato queste identità. I metodi decoloniali pongono anche l'accento sulla ricerca di azioni comunitarie che includono la collaborazione con organizzazioni locali e individui per sviluppare e realizzare progetti di ricerca. Questo approccio consente una maggiore partecipazione dei gruppi marginali e può portare a una visione più dettagliata e precisa della vita quir.
Inclusività e intersezionalità sono fondamentali per le pratiche di ricerca decoloniche. I ricercatori di Queer dovrebbero cercare di includere una vasta gamma di voci ed esperienze, incluse quelle di persone di colore, persone transgender e non, disabili e altre popolazioni sottoutilizzate. L'intersezionalità richiede la consapevolezza di come diverse forme di oppressione interagiscono e si aggravano a vicenda, come il razzismo e l'omofobia o l'ableismo e il sessismo. I ricercatori dovrebbero cercare e centrare le prospettive di coloro che sperimentano più forme di oppressione, piuttosto che affidarsi esclusivamente all'esperienza di uomini bianchi cisgender.
La sensibilità culturale è fondamentale nella ricerca strana perché riconosce che diverse società hanno valori e norme uniche per quanto riguarda la sessualità e il sesso. Sensibilità culturale significa prendere coscienza di queste differenze e affrontare le questioni di ricerca da una posizione di rispetto e curiosità. Ciò richiede anche che i ricercatori collaborino strettamente con le comunità per assicurarsi che comprendano i contesti culturali ed evitare danni involontari.
Ad esempio, una ricercatrice che studia le espressioni di genere tra le donne musulmane potrebbe dover consultare religiosi e leader di comunità per assicurarsi che il loro lavoro non comprometta gli insegnamenti islamici.
Le strutture decoloniali forniscono strumenti preziosi per la ricerca inclusiva, ministeriale e culturale. Focalizzando le conoscenze e le esperienze dei popoli indigeni, collaborando con le organizzazioni locali e cercando una varietà di voci ed esperienze, i ricercatori possono creare ritratti più chiari e accurati di vita strana.
Inoltre, la sensibilità culturale è necessaria per garantire che la ricerca non faccia danni o rafforzi gli stereotipi. La decolonizzazione della ricerca quir è un passo fondamentale verso una società più equa ed equa.
In che modo le strutture decoloniali possono informare i metodi di ricerca inclusivi, settoriali e culturali sensibili?
In che modo le strutture decoloniali possono informare i metodi di ricerca inclusivi, settoriali e culturali sensibili?