Le personalità LGBT + possono essere difficili da navigare quando si incrociano con convinzioni religiose o spirituali. Molte persone che si identificano come LGBT + provengono da paesi in cui le loro tradizioni religiose denunciano chiaramente l'omosessualità o l'espressione di genere non banale. In questo modo, queste persone possono sperimentare notevoli shock psicologici su come allineare la propria identità con il loro sistema di convinzione. Questo saggio affronterà l'intersezione tra le convinzioni religiose/spirituali e lo sviluppo dell'identità LGBT +, l'accettazione di se stessi e il conflitto interno.
Il primo passo per comprendere questo problema è riconoscere che è altamente personalizzato per ogni individuo. Alcune persone potrebbero aver avuto un'esperienza positiva nella loro comunità religiosa per quanto riguarda i problemi LGBT-TQ +, mentre altre potrebbero essere state rifiutate e trattate.
Alcuni leader religiosi possono considerare le relazioni tra persone dello stesso sesso come peccaminosi, ma riconoscono anche che tutti lottano contro diversi peccati e che Dio ama tutte le persone, indipendentemente dall'orientamento sessuale o dall'espressione di genere. Altri possono aderire alle interpretazioni più tradizionali delle scritture e degli insegnamenti, ma sottolineano che l'amore e l'accettazione sono di primaria importanza indipendentemente dalla personalità umana. È importante riconoscere che nessuna delle due tradizioni religiose o spirituali si adatta alle questioni LGBT + allo stesso modo.
Un'altra considerazione importante è che la strada verso il riconoscimento di se stessi LGBT + può richiedere tempo e richiedere un'autoanalizzazione. Le persone devono considerare l'impatto dello stigma sociale sulle loro convinzioni e esplorare come si vedono diversamente dalla società in generale. Forse dovranno affrontare la loro educazione, che li ha portati a credere che certi comportamenti fossero sbagliati o vergognosi. Accettare se stessi può essere un processo lungo che richiede pazienza e perseveranza.
È possibile raggiungere la pace e l'accettazione anche quando si combattono sistemi di convinzione contrastanti.
Uno dei modi per iniziare il processo di accettazione è individuare i propri valori e le proprie convinzioni oltre a quelli imposti dalla società o dalla religione. Ciò può comprendere la questione del perché certi aspetti della personalità umana sono apprezzati sopra gli altri, e studiare se questi valori sono conformi ai principi fondamentali dell'uomo.
Comunicare con altre persone che condividono esperienze simili può fornire conferma e supporto. Molte comunità offrono risorse per le persone che ricoprono questo ruolo, come gruppi di coetanei, terapie e organizzazioni religiose/spirituali che coprono i membri LGBT-TQ +. Può anche aiutare a esplorare diverse tradizioni religiose o chiedere la guida di leader al di fuori della loro comunità attuale.
Allineare le convinzioni religiose o spirituali allo sviluppo dell'identità LGBT TQ + richiede onestà, autoreferenzialità e pazienza. Anche se alcune persone potrebbero non trovare mai l'armonia tra questi due aspetti della vita, molti alla fine raggiungono il luogo della pace interiore e l'amore per se stessi. Partecipando alla crescita personale e alla ricerca di comunità di supporto, le persone possono orientarsi in questo problema complesso e vivere in modo credibile.
Come le convinzioni religiose o spirituali si intersecano con lo sviluppo dell'identità LGBT-TQ +, l'accettazione di se stessi e il conflitto psicologico interno?
Ci sono diversi modi in cui le convinzioni religiose o spirituali possono sovrapporsi allo sviluppo dell'identità LGBT TQ +, all'accettazione di se stessi e al conflitto psicologico interno. Alcune persone che si identificano come LGBT C + possono lottare per riconciliare la loro sessualità o identità di genere con la loro fede o le loro convinzioni religiose, il che può portare a sensi di colpa, vergogna e confusione. Questo può creare un conflitto psicologico interno quando le persone cercano di orientarsi nella propria identità personale e la pressione esterna da parte della società e dei membri della famiglia.