Come l'esperienza del dolore, dell'emarginazione e del trauma crea sia un'identità personale strana che una teorizzazione accademica?
Dolore, marginalizzazione e trauma sono tutte esperienze che possono influenzare profondamente l'autosufficienza e la comprensione del mondo. Per i membri della comunità di WOLFTQIA +, questa esperienza gioca spesso un ruolo importante nella formazione della loro strana identità. Questo articolo esaminerà come questi fattori hanno influenzato sia l'identità personale strana e le teorie accademiche della stranezza.
Esperienza personale del dolore, marginalizzazione, e il trauma è una cosa universale per molte persone, indipendentemente dal loro orientamento sessuale.
Per le persone che si identificano come parte di una comunità di WOLFTQIA +, questa esperienza può essere particolarmente acuta a causa della prevalenza della discriminazione sociale e dell'oppressione per motivi di sesso e sessualità. Questa esperienza può andare dalle microagressioni alla discriminazione alle forme più gravi di violenza e maltrattamenti. In questo modo, possono lasciare lunghe esperienze nella persona che le prova, influenzando la sua visione del mondo e la percezione di sé.
Qualcuno che ha subito violenze fisiche o emotive a causa della propria identità di genere o orientamento sessuale può sviluppare un senso di vergogna, di colpa o di paura che può influenzare il loro rapporto con se stessi e con gli altri. Questo può portare ad un peggioramento del senso di vulnerabilità, che renderà difficile per loro fidarsi degli altri o formare relazioni intime. A sua volta, può influenzare la loro comprensione di cosa significa essere strani e come interagiscono con gli altri membri della comunità.
L'esperienza di marginalizzazione può determinare il modo in cui una persona capisce il proprio posto nella società e il proprio atteggiamento verso le strutture di potere.
Se qualcuno si sente escluso o isolato dalla cultura di base a causa del sesso o della sessualità, possono sviluppare un forte senso di differenza che influisce sul modo in cui vedono il mondo. Ciò potrebbe portare all'abbandono delle norme e dei valori tradizionali, portando a un'identità più radicale e strana.
Dal lato accademico, i ricercatori hanno studiato come il dolore, la marginalizzazione e il trauma abbiano influenzato la teorizzazione dell'estraneità.
Alcuni scienziati sostengono che la strana teoria è nata come risposta all'esperienza di gruppi marginali nelle comunità gay. Suggeriscono che la teoria si sia evoluta come un modo per sfidare le narrazioni dominanti sul campo e la sessualità, sottolineando la fluidità e la diversità dell'identità. Allo stesso modo, studi di intersezionalità hanno dimostrato come diverse forme di oppressione si intersecano e si amplificano, creando problemi unici per coloro che sperimentano forme multiple di emarginazione basate su razza, classe, sesso e sessualità.
L'esperienza personale di dolore, emarginazione e trauma può formare profondamente sia l'identità strana individuale che le teorie accademiche di estraneità. Capendo questi fattori, possiamo valutare meglio le complicazioni di una strana identità e il modo in cui essa è formata da forze sociali indipendenti da noi.
Questo non deve eliminare la capacità e l'autonomia delle persone di determinare la propria identità e creare spazi in cui sentirsi al sicuro e supportate.
Come l'esperienza del dolore, dell'emarginazione e del trauma crea sia un'identità personale strana che una teorizzazione accademica?
Sperimentare dolore, emarginazione e traumi può avere conseguenze significative sull'identità personale strana e la teorizzazione accademica. Per le persone che si identificano come parte della comunità LGBT TQ +, la discriminazione e l'oppressione a causa del loro orientamento sessuale o identità di genere possono portare a un senso di isolamento, ansia e depressione, che può influenzare il modo in cui percepiscono se stessi e il loro posto nella società.