La domanda su come il desiderio possa destabilizzare le norme politiche è stata ampiamente studiata nella teoria femminista e nella filosofia post-strutturalista. Il desiderio è spesso inteso come una forza che sfida le convenzioni sociali e viola le dinamiche di potere, soprattutto quelle che si concentrano intorno al sesso e la sessualità.
Gli scienziati hanno anche osservato che il desiderio può essere uno strumento per mantenere lo status quo, grazie al loro potenziale per rafforzare e riprodurre i sistemi di dominio. In questo saggio studierò i modi in cui le radicate strutture di controllo possono utilizzare l'energia erotica per rafforzare la propria credibilità, evidenziando contemporaneamente i momenti in cui il desiderio compromette queste stesse strutture.
Uno dei modi in cui l'energia erotica può mantenere forme stabilite di dominio è la commodizzazione del desiderio stesso. La commercializzazione del sesso e l'amore romantico è diventato diffuso nella società moderna, con prodotti che vanno dalla profumeria alla biancheria intima sono progettati per rivolgersi ai consumatori del desiderio di intimità e piacere. Questa commodity è spesso legata a maggiori forze economiche che cercano di sfruttare i lavoratori e di trarre valore dal loro lavoro.
L'industria pornografica è stata criticata a lungo per l'oggettività delle donne e per ridurle a oggetti sessuali, perpetuando stereotipi dannosi sulla sessualità femminile. Allo stesso modo, i media spesso presentano immagini di corpi idealizzati e relazioni che sono irrealistiche e distruttive, portando molte persone a sentirsi inadeguate o a vergognarsi del proprio aspetto e delle proprie esperienze emotive. Promuovendo alcuni ideali sessuali e rendendoli proficui, le istituzioni potenti possono manipolare efficacemente i desideri delle persone e usarli per mantenere i propri interessi.
Anche il desiderio di sfidare le relazioni di potere esistenti, compromettendo le aspettative sociali normative. Il desiderio può essere visto come una forza inizialmente transgressiva che spinge verso i limiti di ciò che è considerato accettabile o normale. L'erotismo può quindi fornire una piattaforma di resistenza e dissenso, permettendo alle persone di esprimersi con certezza e sfidare le convenzioni sociali.
Gli attivisti hanno usato la politica dell'identità strana per riconquistare e rivedere concetti come «mascolinità» e «femminilità», sottolineando come queste categorie siano socialmente progettate e quindi sottostanti. Allo stesso tempo, permettono alle comunità marginalizzate di affermare la propria identità e contrastare sistemi di controllo dispotici.
Anche se a volte il desiderio può essere considerato una politica destabilizzante, il suo potenziale per rafforzare le strutture dominanti non può essere trascurato. Resta importante riconoscere le modalità di utilizzo dell'energia erotica per riprodurre le gerarchie sociali e mantenere lo status quo.
Dobbiamo anche riconoscere i momenti in cui il desiderio sfida queste stesse strutture e consente nuove forme di espressione e liberazione.
In che modo il desiderio può destabilizzare le norme politiche radicate, e quando l'energia erotica invece rafforza le strutture di controllo esistenti?
Le norme politiche sono stabilite e sostenute attraverso pressioni sociali, convinzioni culturali e pratiche istituzionali. Quando le persone hanno desideri che sono contrari a queste norme, possono provare un senso di emarginazione e frustrazione che può portare a tentare di sfidarli. D'altra parte, quando coloro che sono al potere hanno un'energia erotica che rafforza la loro posizione e il loro dominio sugli altri, può creare un clima di paura e oppressione che consolida ulteriormente il controllo.