Il concetto di autoreferenzializzazione radicale è legato all'idea che gli individui hanno il diritto di determinare la propria identità e esprimerla liberamente. Questo include tutti gli aspetti della vita, tra cui l'orientamento sessuale, l'identità di genere e lo stile personale. L'autoreferenzializzazione radicale significa rinunciare alle normative sociali e alle aspettative su come comportarsi e vivere la propria vita. Ciò include anche l'accettazione delle differenze individuali e la fedeltà a se stessi, nonostante le pressioni esterne. D'altra parte, la quadra-soggettività si riferisce all'esperienza, alle prospettive e all'identità delle persone LGBT-TQ +. In termini culturali, l'estraneità è stata formata da diversi movimenti sociali e sottoculture, che hanno portato a una varietà di espressioni che vanno oltre le tradizionali definizioni di eteronormaticità e cisnormità.
Questi concetti possono coesistere senza diluirsi a vicenda? Per rispondere a questa domanda, dobbiamo considerare cosa determina l'autoreferenzializzazione radicale e l'espressione culturale per gli esseri umani. L'autoreferenzializzazione implica che l'individuo sa chi è e capisce il suo posto nella società, pur avendo la libertà di esplorare e sperimentare diversi aspetti della propria identità. Questo può includere esperimenti con espressioni di genere, relazioni e sessualità. L'espressione culturale si riferisce ai canali creativi attraverso i quali le persone strane esprimono la propria identità, come la musica, l'arte, la moda, la letteratura e i media. Questi due concetti si incrociano quando le persone usano la loro cultura per scoprire chi sono e creare espressioni di se stesse.
Le regine di drag sono spesso coinvolte in entrambe le attività contemporaneamente - esplorare la propria identità e svolgerla pubblicamente, così che gli altri possano vedere.
C'è il rischio che l'autoreferenzializzazione radicale possa essere diluita se diventa troppo concentrata sulle preferenze personali piuttosto che sui problemi sociali più grandi. Allo stesso modo, l'espressione culturale può diventare superficiale o stereotipata, se si basa esclusivamente sulle idee di base sulla stranezza e non li sfida. Per evitarlo, i quir-umani dovrebbero cercare prospettive alternative e fonti di ispirazione, come il femminismo settariale, la teoria post-coloniale o la teoria critica della razza. Facendo questo, possono approfondire la loro comprensione della propria esperienza e introdurre una nuova comprensione in un panorama sociale più ampio.
L'autoreferenzializzazione radicale e l'espressione culturale sono complementari, permettendo a persone strane di definire la propria soggettività sulla base delle proprie esperienze e convinzioni uniche. Finché questa esperienza è radicata nella realtà e aperta al cambiamento, può arricchire sia l'individuo che la comunità più ampia.
Come può coesistere un'espressione radicale e culturale senza diluire la profondità di una strana soggettività?
Nonostante il grande riconoscimento delle personalità e dei diritti LGBT-TCHIA + in molti paesi, ci sono ancora molti ostacoli che devono affrontare nel tentativo di auto-affermarsi e esprimersi all'interno della cultura di base. Questo rappresenta un problema complesso per coloro che si identificano come queer, perché ciò impone loro il compito di trovare modi per mantenere il senso di autenticità, focalizzandosi su normative sociali e aspettative.