Les auteurs décrivent souvent l'esclavage sexuel comme un moyen d'étudier le thème de l'oppression et de la résistance. Dans le roman de Tony Morrison, « La bien-aimée », Satie s'enfuit de l'esclavage, mais elle est hantée par le passé qui prend la forme du fantôme de sa fille morte. Elle croit avoir tué son enfant pour la protéger de la vie douloureuse et de l'esclavage. L'expérience de la violence sexuelle de Satie en tant qu'esclave devient une partie intégrante du récit, soulignant les effets dévastateurs du travail forcé sur les corps et les esprits des femmes noires. L'héroïne principale est traumatisée par les souvenirs du viol de son maître blanc et de la naissance de sa fille, qui meurt bientôt. Cet événement forme la psyché de Seth et la force à chercher la liberté à tout prix.
Cependant, son évasion ne provoque pas de sentiment de libération, et au lieu de cela, elle continue à subir des tourments psychologiques. Tout au long de l'histoire, Satie a connu diverses formes de violence, y compris des attaques verbales, des manipulations émotionnelles et des violences physiques, ce qui la rend difficile à surmonter son traumatisme.
L'esclavage sexuel est également étudié dans le roman « Americanah » de Chimamanda Ngozi Adichi. Le personnage principal, Ifemelu, émigre en Amérique, où il connaît des différences culturelles entre le Nigeria et les États-Unis. En s'adaptant à un nouvel environnement, Ifemelu a des relations avec des hommes américains, dont l'un se révèle raciste et violent. Son expérience du viol l'expose à l'oppression et à l'exploitation, la laissant impuissante et sans pouvoir. Après avoir résisté à un certain nombre de ces réunions, Ifemela commence à écrire un billet de blog intitulé « Le viol comme instrument d'oppression », qui reçoit une grande attention et l'encourage à réfléchir à sa propre personnalité. Elle comprend qu'elle a appris les valeurs occidentales sur le champ et la race, ce qui conduit à la haine de soi et à l'insécurité de soi. La lutte d'Ifemelu pour le retour de son agence en tant que femme africaine confrontée à la violence sexuelle montre comment l'oppression peut conduire à la résistance quand les gens apprennent leur véritable essence.
Dans le roman graphique « Persepolis » de Marjana Satrapi, l'auteur représente la Révolution iranienne avec les yeux d'une jeune fille nommée Margie. Pendant cette période, les femmes ont été victimes de discrimination et de violence en raison de leur sexe. Marji témoigne de première main de la cruauté subie par les femmes qui protestent contre le régime, y compris les violences sexuelles et la torture. Des membres de sa famille sont emprisonnés ou tués pour avoir participé à des manifestations et Margie est envoyée en Autriche pour des raisons de sécurité.
Cependant, elle se sent toujours opprimée par la culture patriarcale en Europe, où elle subit une discrimination nationale et religieuse. Tout au long de l'histoire, Margie apprend à résister à ces formes d'oppression en se défendant elle-même et les autres. Elle rejoint le mouvement féministe et se bat pour l'égalité, devenant finalement une voix visible dans la lutte contre la tyrannie.
L'esclavage sexuel est également étudié dans le roman dystopique de Margaret Atwood, « L'histoire d'une servante ». Le personnage principal, Offred, vit dans une société totalitaire où les femmes sont asservies comme objets reproducteurs et forcées d'avoir des enfants pour des hommes puissants. Dans ce système, la violence sexuelle est utilisée comme instrument d'oppression, les servantes étant régulièrement violées et punies si elles refusent d'obéir. Offred a du mal à préserver son identité et son sens de la signification dans un tel environnement, mais finit par trouver de la résistance grâce à sa relation avec la femme du commandant, Serena Joy. Bien qu'elle ne puisse éviter complètement la situation, elle découvre qu'il existe des moyens de la saper, tels que la création de liens avec d'autres rebelles et la dissimulation d'informations aux autorités. Cet acte de résistance montre comment les gens peuvent trouver la force dans la solidarité et l'action collective.
En général, les auteurs utilisent l'esclavage sexuel comme moyen d'étudier le thème de l'oppression et de la résistance, en décrivant ses effets dévastateurs sur le corps et l'esprit des femmes. Ces récits montrent comment les gens peuvent trouver des opportunités et de l'influence malgré leur situation, soulignant l'importance de l'auto-réflexion et du soutien communautaire.
Comment les auteurs décrivent-ils l'esclavage sexuel comme un lieu d'étude de l'oppression et de la résistance ?
Les auteurs ont souvent utilisé l'esclavage sexuel comme un lieu pour étudier l'oppression et la résistance, dépeignant ses complexités et nuances à travers la caractérisation, le développement de l'intrigue et les éléments thématiques. Dans la littérature, les personnages victimes d'esclavage sexuel font souvent preuve à la fois de passivité et d'agent, montrant comment la dynamique du pouvoir peut être influencée par des facteurs internes et externes.