Queer Phenomenology: Description Embeted Experiences Through Heteronormative Lens
Queer Phenomenology est une approche pour comprendre les expériences de vie de ceux qui s'identifient comme lesbiennes, gays, bisexuels, transgenres, non binaires, intersexe, pansexuel, polysexuel, omnisexuel, etc. Cela implique d'étudier comment les gens s'orientent dans leur propre corps et leur sexualité dans un monde qui peut les considérer comme « anormaux » ou « déviants ». Dans cet essai, j'explore comment une phénoménologie étrange peut être utilisée pour décrire l'expérience de perception incarnée à travers des lentilles hétéronormatives.
Étude Queer Identities
Pour comprendre les phénomènes étranges, il est important d'étudier les façons dont les sociétés définissent le sexe et le genre. Le sexe se réfère aux attentes culturelles et aux normes attribuées à certains sexes en fonction de caractéristiques biologiques telles que les chromosomes et les organes génitaux. Le sexe fait référence aux attributs physiques qu'une personne possède, tels que les hormones et les organes reproducteurs. Ces catégories sont souvent rigoureusement définies et l'écart par rapport à elles peut conduire à l'ostracisation sociale ou à la violence.
Certaines personnes ne sont pas placées soigneusement dans ces boîtes et ont plutôt des identités plus fluides.
Une personne peut s'identifier comme non binaire, mais naître avec des organes génitaux féminins. Ils peuvent tester leur corps comme non exclusivement masculin ou féminin, mais quelque part entre ou au-delà des deux. Les personnes non binaires peuvent éprouver des difficultés à naviguer dans une société qui suppose qu'elles doivent agir, s'habiller et se comporter selon le sexe désigné à la naissance. Cela peut entraîner une sensation d'inconfort, d'anxiété et de honte, même si leur personnalité ne correspond pas à leur apparence.
Les personnes bisexuelles peuvent ressentir la pression de choisir entre le monosexualisme (attraction pour un seul sexe) ou la polysexualité (attraction pour plusieurs sexes). Ils peuvent également lutter contre l'homophobie internalisée en craignant d'être rejetés par les communautés directes ou gays parce qu'ils sont attirés par des personnes qui ne correspondent pas aux rôles traditionnels du genre. La stigmatisation liée à la bisexualité a toujours empêché de nombreuses personnes de sortir et de vivre ouvertement.
Défier les lentilles hétéronormatives
La phénoménologie queer cherche à défier les lentilles hétéronormatives à travers lesquelles d'autres perçoivent une expérience étrange. Il encourage les gens à reconnaître leurs propres expériences incarnées et à trouver des moyens de s'exprimer de manière crédible, malgré les attentes de la société.
Une personne transgenre peut utiliser des vêtements ou du maquillage pour présenter son vrai soi, quelle que soit la façon dont ses caractéristiques physiques sont perçues. Une personne pansexuelle peut rechercher des liens intimes basés sur un lien émotionnel plutôt que sur la représentation du sexe. En défiant ces normes, les gens étranges peuvent retrouver leur autorité sur leur corps et leur sexualité.
Cette approche n'est pas sans problèmes. Certaines personnes peuvent considérer les identités non hétéronormatives comme immorales ou pécheresses, conduisant à la discrimination, à la violence, voire à des menaces de mort. En outre, la pression sociale pour s'adapter peut être intense, en particulier dans les communautés conservatrices ou religieuses. En conséquence, certaines personnes peuvent rester confinées ou faire face à d'importants problèmes de santé mentale associés à l'oppression internalisée.
La phénoménologie queer offre de précieuses informations sur les expériences de vie de ceux qui s'identifient comme queer. En explorant comment la société façonne notre compréhension du genre et du genre, nous pouvons mieux apprécier les différentes expressions de l'identité et du désir humain. Cette approche fournit également des outils pour orienter et résister aux pressions du public tout en restant fidèle à eux-mêmes.
Il reste beaucoup à faire pour que toutes les personnes étranges aient un accès égal à la sécurité, à la dignité et au respect.