L'expression créative est un outil important pour construire des récits théologiques inclusifs, car elle permet aux gens d'explorer leurs croyances et leurs expériences spirituelles par divers moyens qui leur sont souvent personnalisés et propres. Par l'expression artistique, les gens étranges peuvent créer une nouvelle compréhension de Dieu et de la foi qui peut défier les enseignements religieux traditionnels, mais aussi donner espoir à ceux qui ont été marginalisés dans ces institutions. Cet essai explorera comment la créativité a influencé la théologie queer, y compris les travaux de théologues gays comme Mary Daly et James Alison.
Cet article examinera le rôle de la narration dans la promotion de l'inclusion dans la religion et comment elle est liée à l'expérience des membres de la communauté LGBTQ +.
Cet essai examinera comment l'expression créative peut aider les gens à repenser la Bible pour refléter des interprétations plus progressistes du christianisme qui embrassent la diversité sexuelle.
L'expression créative en tant qu'outil de réinterprétation de la théologie
La théologie queer est un domaine d'étude relativement nouveau dans le cadre de la science religieuse, qui explore l'intersection entre l'identité de genre et les croyances religieuses. Alors que de nombreux théologiens se sont traditionnellement concentrés sur les interprétations hétéronormatives des Saintes Écritures, certains scientifiques ont cherché à élargir la conversation en examinant les perspectives uniques des gens queer. Une façon de le faire est d'utiliser l'expression créative pour défier les croyances généralement acceptées.
Mary Daly, théologue féministe lesbienne, a beaucoup écrit sur sa propre expérience avec le catholicisme et sur la façon dont elle a été exclue de ses enseignements en raison de son orientation sexuelle. Dans son ouvrage « Gyn/Ecology: The Metaethics of Radical Feminism », elle écrit comment les femmes sont « réduites au statut d'autres » et comment leur corps est contrôlé par des règles strictes concernant le sexe et la reproduction (Daly 3). Par la poésie et la prose, Daly cherchait à créer un espace où les femmes pouvaient retrouver leur corps et explorer leur spiritualité en dehors des normes patriarcales. Son approche a inspiré d'autres théologiens queer à utiliser des méthodes similaires pour s'exprimer et défier les conceptions traditionnelles de la foi.
Un autre théologue gay qui a utilisé la créativité pour promouvoir la théologie queer-inclusive est James Alison. Dans son livre On Being Liked, il explique comment l'amour de Dieu pour l'humanité dépasse les identités sexuelles ou les binarités de genre. Il affirme que les enseignements de Jésus n'étaient pas destinés à exclure quelqu'un, mais plutôt à donner espoir à tous les hommes, quelle que soit leur origine. En utilisant la narration comme outil, Alison encourage les lecteurs à imaginer une interprétation plus inclusive du christianisme qui chante la diversité plutôt que la marginalisation. Dans une section de son livre, il raconte l'histoire d'un fils prodigue d'une manière qui remet en question les interprétations traditionnelles du texte. Plutôt que de se concentrer sur le remords et le jugement, Alison souligne comment le père ramène son fils dans une famille sans conditions. Cette réinterprétation des Saintes Écritures permet une compréhension plus large du christianisme, qui inclut ceux qui pourraient en être exclus en raison de leur identité.
La narration comme outil pour promouvoir l'inclusion
En plus de l'utilisation de l'expression créative, certains scientifiques affirment que raconter des histoires peut être un outil important pour promouvoir l'inclusion dans la religion.
La communauté LGBTQ + a longtemps lutté contre le sentiment d'être exclu des principales institutions religieuses en raison de son orientation sexuelle ou de son identité de genre.
En partageant des histoires personnelles, ils peuvent créer des espaces où ils se sentent vus et entendus. Les théologiens queer en ont profité pour créer de nouveaux récits qui remettent en question les interprétations traditionnelles de la foi.L'un de ces exemples est le travail de Marcella Althouse-Reed, un théologien latin étrange qui a beaucoup écrit sur l'intersection de la race et de la sexualité. Elle a affirmé que l'amour de Dieu va au-delà des constructions binaires et que notre expérience est confirmée par sa présence (Althaus-Reid 23). En utilisant sa propre expérience en tant que femme lesbienne d'Amérique latine, elle a créé un espace où les autres pouvaient se voir reflétés dans son écriture et explorer leurs croyances spirituelles en dehors des normes traditionnelles.
Repenser la Bible par l'expression créative
La créativité peut aussi aider les gens à repenser la Bible pour refléter des interprétations plus progressistes du christianisme qui embrassent la diversité sexuelle. De nombreux chrétiens considèrent les Saintes Écritures comme infaillibles et immuables, mais des théologiens étranges ont défié cette notion en utilisant l'expression artistique pour créer de nouvelles interprétations des passages liés au sexe et aux relations.
Un artiste a utilisé une série de peintures intitulée « Sodome et Gomorrhe » pour remettre en question l'interprétation biblique de l'homosexualité comme un comportement pécheur. Dans son travail, il représente la transformation de la femme de Lot en poteau de sel comme un symbole de l'oppression au sein de la société, et non du jugement divin. Cela permet une lecture alternative du texte, qui reconnaît comment l'attitude sociale envers la sexualité a influencé sa signification au fil du temps.
L'expression créative joue un rôle important dans la construction de récits théologiques inclusifs, car elle offre aux gens la possibilité de défier les conceptions universelles de la foi et de l'identité par des moyens personnalisés tels que la poésie, la prose et la narration. En explorant ces thèmes par des moyens créatifs, des chercheurs comme Daly, Alison et Althouse Reed ont ouvert le dialogue sur l'identité de genre et la religion d'une manière qui remet en question les enseignements traditionnels, tout en donnant espoir à ceux qui pourraient avoir été exclus des principales institutions.
Ils ont encouragé les lecteurs à explorer leur propre expérience par l'expression artistique au lieu d'adhérer strictement aux systèmes de croyance établis. À mesure que nous continuons d'approfondir notre compréhension de l'identité LGBTQ +, la créativité deviendra probablement encore plus importante dans la promotion de l'inclusion dans les communautés religieuses du monde entier.
Quel rôle joue l'expression créative dans la construction de récits théologiques inclusifs ?
L'expression créative peut être un outil important pour créer des récits théologiques inclusifs qui défient les croyances et les pratiques religieuses traditionnelles. En explorant différentes formes d'expression artistique telles que la musique, la poésie, les arts visuels, la danse et la performance, les personnes qui s'identifient à une identité marginale, y compris celles qui sont LGBTQ +, peuvent exprimer leurs expériences et leurs points de vue sur la spiritualité et la religion d'une manière qui dépasse les formes traditionnelles de théologie.