Le concept de temps variable a été largement étudié dans divers domaines, y compris la littérature, la psychologie, la philosophie et l'histoire. Il se réfère à l'idée que le temps peut être considéré comme non linéaire et multidimensionnel, défiant les conceptions traditionnelles de sa progression linéaire et de son homogénéité. Au cours des dernières années, ce concept est également devenu visible dans la recherche queer, où il a été utilisé pour contester les récits dominants du progrès et du développement historiques.
Les penseurs queer ont soutenu que les modèles traditionnels de progression historique sont basés sur des hypothèses hétéronormatives qui donnent la priorité à l'identité binaire et cisgenre masculine/féminine. Cela crée une vision de l'histoire comme progressiste et téléologique, où il y a toujours un début, un milieu et une fin clairs.
Les théories queer suggèrent qu'un tel modèle ignore la complexité et les nuances de l'expérience humaine, en particulier quand il s'agit de sexualité et de champ. Au lieu de cela, ils préconisent une compréhension plus souple du temps, qui tienne compte d'une multitude de perspectives et d'expériences.
Une façon de repenser le progrès historique comme la pluralité, et non la linéarité, est de se concentrer sur la temporalité. Les théoriciens du queer affirment que la tempérance ne réside pas seulement dans des événements successifs, mais aussi dans des rythmes, des vitesses et des vitesses différents. Cela signifie que ce que nous pensons être passé ou présent ne le sera pas nécessairement pour tout le monde, et que l'avenir ne peut pas être fixé ou prévisible. Compte tenu de ces différences, des notions étranges de temps changeant permettent d'avoir un regard nouveau sur l'histoire et les possibilités de changement.
L'autre approche est de se concentrer sur l'affection et les émotions. Les théoriciens queer affirment que les états émotionnels ne sont pas seulement une réaction aux stimuli externes, mais peuvent façonner notre perception du temps et de l'espace.
Certains penseurs queer ont étudié comment le désir peut créer sa propre logique temporelle en perturbant l'ordre traditionnel des choses. En soulignant le rôle de l'affect dans la formation de l'expérience, les théories queer défient les récits dominants du progrès et du développement.
Les notions queer de temps variable comprennent également une étude de l'incarnation et de la matérialité. Cela implique de considérer comment les corps physiques interagissent avec le temps et l'espace, de créer des cadres temporels différents en fonction des besoins et des désirs individuels.
Certains scientifiques queer ont discuté de la façon dont certaines pratiques corporelles, telles que le glissement ou le tatouage, peuvent créer des délais uniques qui sapent les notions traditionnelles de progrès et de développement.
Les concepts étranges du temps variable offrent d'autres façons de comprendre l'histoire, de défier les récits dominants et d'ouvrir de nouvelles possibilités de transformation sociale et politique.
Comment les idées étranges sur le temps liquide réinterprètent-elles le progrès historique en tant que pluralité plutôt que linéarité ?
Les concepts étranges du temps variable soulignent que l'histoire n'est pas linéaire et diverse, défiant le récit linéaire du progrès, souvent lié à l'historiographie occidentale. En rejetant l'ordre chronologique, ces idées remettent en question les délais traditionnels et suggèrent que plusieurs pâtes, présentations et futures peuvent coexister simultanément. Cette perspective a des répercussions importantes sur notre compréhension des changements et des progrès historiques.