Queer Theology and Future Forms of Spiritual Governance
Queer theology est un domaine relativement nouveau dans les sciences de la religion qui cherche à repenser les textes bibliques d'un point de vue non hétéronormatif. Il remet en question les interprétations traditionnelles des rôles de genre, de l'orientation sexuelle et de l'identité en remettant en question la façon dont ces concepts sont façonnés par les normes sociales plutôt que par la révélation divine. Cette approche a conduit de nombreux érudits queers à étudier des formes alternatives de pouvoir dans le christianisme, qui dépendent moins des structures hiérarchiques du pouvoir et sont plus ouverts à des perspectives différentes. En explorant le rôle de la communauté, des incarnations et des soins mutuels dans la vie spirituelle, des théologiens étranges ont développé des façons innovantes de comprendre l'amour de Dieu pour tous les êtres humains, indépendamment de leur identité ou de leurs croyances. Ainsi, la théologie queer offre une nouvelle vision de ce que signifie être un fidèle disciple de Jésus, tout en offrant une espérance pour le développement futur d'une administration spirituelle inclusive.
L'une des façons dont la théologie queer remet en question la compréhension générale du pouvoir est de souligner l'importance des relations entre les gens, et non pas seulement de suivre les règles et les règlements établis par la force extérieure.
La théologienne queer Thérèse Pasquale Mateus explore « l'amour comme relation » peut fournir une base pour le leadership spirituel au lieu de modèles descendants basés uniquement sur des figures hiérarchiques ou autoritaires telles que les évêques ou les pasteurs. Elle suggère plutôt que les dirigeants se concentrent sur le renforcement des liens significatifs avec les autres par des actes de service et de soutien mutuel plutôt que par l'imposition de codes de conduite ou de doctrines rigoureux. De même, la féministe queer Barbara Gadon affirme que la vraie force vient de l'incarnation de son propre sens de sa propre valeur plutôt que de la recherche de confirmation de sources extérieures; elle encourage ainsi les chrétiens à développer des pratiques d'autosuffisance qui leur permettent de résister aux systèmes despotiques tout en maintenant des liens forts avec leurs communautés.
Une autre caractéristique clé de la théologie queer est son accent sur la fluidité des sexes et l'expression non binaire de la foi. Ce point de vue reconnaît que les rôles traditionnels des femmes ne sont pas fixes, mais peuvent changer au fil du temps et selon les cultures; il encourage donc les croyants à explorer de nouvelles façons de s'exprimer spirituellement, au-delà des différences binaires entre un homme/une femme, un natural/un gay, etc., en assurant une plus grande créativité au sein des communautés chrétiennes. Les théologiens queer ont également critiqué les formes patriarcales du christianisme qui donnent la priorité aux voix des hommes sur celles des femmes, des personnes de couleur, des LGBTQ + et d'autres groupes marginalisés. En défiant ces normes et en ouvrant l'espace à des perspectives différentes, ils espèrent créer une expérience de culte plus inclusive où tous les participants se sentent également valorisés, indépendamment de l'identité ou du système de croyance.
Du point de vue des futures formes de gouvernance spirituelle qui émergent de ce domaine, il existe plusieurs directions prometteuses.
Certains scientifiques affirment qu'une approche décentralisée basée sur la prise de décision consensuelle peut conduire à une participation accrue des membres à la formation d'une vie communautaire commune sans compter uniquement sur des structures hiérarchiques telles que les dirigeants de l'Église ou les anciens. D'autres proposent de créer des réseaux de systèmes de soutien où les gens peuvent accéder aux ressources nécessaires à la croissance spirituelle, telles que des services de conseil ou des initiatives de justice sociale, sans avoir à compter uniquement sur les autorités extérieures pour diriger ou approuver.
Certains proposent d'étudier des modèles alternatifs de leadership religieux, où le pouvoir est collectif plutôt que concentré dans une personne ou un groupe; cela nécessiterait un changement culturel important, mais pourrait apporter des avantages substantiels s'il était correctement réalisé.
La théologie queer offre une opportunité passionnante aux chrétiens qui recherchent des liens significatifs avec Dieu et élargissent notre compréhension de ce que signifie être des disciples fidèles qui contestent les conceptions généralement acceptées de l'autorité et de la dynamique du pouvoir dans la religion elle-même. Son accent est mis sur les relations plutôt que sur les règles; son accent mis sur le libre-service; sa reconnaissance de la fluidité des sexes; sa critique du patriarcat; sa volonté de participer aux processus décisionnels n'est que quelques aspects qui rendent la théologie étrange unique dans le christianisme moderne. Il nous donne ainsi une idée de la façon dont nous pourrions construire des communautés plus saines autour de valeurs communes fondées sur le respect et les soins mutuels plutôt que sur des hiérarchies rigides fondées principalement sur le statut ou les privilèges.
Comment la théologie queer récuse-t-elle la compréhension universelle du pouvoir et quelles formes futures de gouvernance spirituelle peuvent-elles apparaître ?
Le domaine de la théologie queer est un domaine relativement nouveau de la science qui cherche à défier les croyances et les pratiques religieuses traditionnelles en étudiant la relation entre la religion et la sexualité. Selon cette approche, il est possible de repenser les textes bibliques et les traditions sacrées à travers un objectif queer, créant ainsi d'autres façons de voir Dieu, la Bible et le rôle de l'Église dans la société.