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TEMPS DE MISE EN FILE D'ATTENTE : ÉTUDE DE LA TEMPORALITÉ NON LINÉAIRE ET DES IDENTITÉS MULTIDIMENSIONNELLES frEN IT DE PL PT RU AR JA CN ES

3 min read Queer

Queer temporality challenges heteronormative linear models of selfhood, relativité et croissance de plusieurs façons importantes.

Il faut comprendre que le modèle traditionnel de l'expérience temporelle est basé sur l'hypothèse de la progression linéaire de la naissance à la mort, chaque étape de la vie marquée par certains jalons et transitions tels que le bal de promo, mariage, éducation des enfants, retraite, etc.

La théorie queer suggère, que ce modèle n'est pas capable de reconnaître la complexité et la fluidité de l'expérience humaine, y compris la sexualité et l'identité de genre. Au lieu de cela, il affirme que le temps peut être non linéaire et cyclique, avec plusieurs identités et expériences coexistant simultanément.

L'auto-amour

Du point de vue de l'auto-amour, le modèle traditionnel suggère que les individus développent progressivement un sens fixe de leur propre identité et de leur place dans la société. Cela peut inclure des notions telles que « homme » ou « femme », hétérosexuel ou homosexuel, ainsi qu'un adulte ou un enfant. La temporalité queer remet en question ces catégories binaires, reconnaissant plutôt que les gens peuvent prendre plusieurs positions sur différents spectres de sexe, de sexe et d'âge, qui changent et évoluent constamment au fil du temps. Cela signifie que l'étrange temporalité encourage une vision plus large de soi-même, dans laquelle l'individualité de l'individu n'est pas uniquement liée à une seule étiquette, mais englobe plutôt de nombreux aspects de l'expérience de la vie.

Relativité

Du point de vue relationnel, le modèle traditionnel suppose également une progression de l'enfance à travers l'adolescence à la vie adulte, marquée par une indépendance et une autonomie accrues. Et pourtant, l'étrange temporalité rejette ce modèle, soulignant l'importance de l'interdépendance et de la réciprocité dans les relations à tous les stades de la vie.

La proximité entre partenaires ne suit pas nécessairement une trajectoire linéaire de l'attraction initiale à l'engagement à long terme, mais peut inclure des schémas cycliques de liaison et de séparation, ainsi que plusieurs formes de relation. (par exemple romantique, platonique, familiale).

Certaines études suggèrent que les couples queer peuvent avoir des attentes plus fluides et plus souples en ce qui concerne la monogamie et l'exclusivité que celles des hétéronormatifs.

Croissance

Le modèle traditionnel met l'accent sur la croissance linéaire et le développement vers la maturité et le savoir-faire, à chaque étape basée sur la précédente.

La temporalité queer suggère que la croissance peut se produire simultanément à plusieurs niveaux et dépend de l'intersection des identités et des expériences.

Quelqu'un peut s'identifier en tant que transgenre, ainsi que naviguer dans sa trajectoire de carrière ou élever de jeunes enfants, en leur demandant d'équilibrer les différents aspects de leur vie et de réagir avec souplesse à l'évolution des circonstances. De même, les individus peuvent connaître une croissance personnelle d'une manière inattendue, par exemple par une confrontation avec un traumatisme, une crise ou une perte, qui ne s'intègrent pas toujours soigneusement dans une narration linéaire.

Comment le queer-temperality défie-t-il les modèles hétéronormatifs, linéaires de conscience de soi, de relativité et de croissance ?

Le concept de temporalité étrange affirme qu'il n'y a pas de trajectoire unique de développement humain dans le temps ; au lieu de cela, l'expérience humaine est lisse et non linéaire. Cela remet en question les idées traditionnelles de progrès et de progression, qui ont souvent un avantage sur les délais normatifs tels que le mariage, la naissance d'enfants et la carrière. La temporalité queer remet également en question les hypothèses de formation identitaire, suggérant que nous pouvons constamment changer et changer tout au long de notre vie plutôt que d'accepter des identités fixes.