La temporalité non binaire se réfère au concept que le temps n'est pas linéaire, mais existe en même temps, ce qui signifie que les événements passés, présents et futurs coexistent au même moment dans des dimensions multiples. Cela remet en question les modèles traditionnels de croissance personnelle, d'autosuffisance et de responsabilité morale, car cela suppose que les gens ne progressent pas nécessairement vers un objectif final fixé. Au lieu de cela, ils existent dans un multivers en constante évolution, où leurs décisions et leurs actions affectent plusieurs réalités en même temps, ce qui rend difficile l'attribution de la faute ou du mérite pour les résultats.
L'une des conséquences de la temporalité non binaire est que l'identité individuelle ne peut pas être réduite à un seul point de temps ou d'espace. Elle se déplace et se développe constamment en fonction de l'interaction avec les autres, des facteurs environnementaux et de l'expérience interne. Cela signifie que les gens peuvent éprouver différentes versions de eux-mêmes à différents moments, chacun ayant des forces, des faiblesses et des états émotionnels uniques. Cela suppose également que la croissance personnelle implique l'étude de ces identités alternatives et leur intégration dans un tout.
Les modèles éthiques traditionnels suggèrent souvent que les gens ont le libre arbitre et sont responsables de leurs actions.
Cependant, avec une temporalité non militaire, cela devient plus difficile. Le choix d'une personne peut produire un effet d'onde dans plusieurs dimensions, ce qui se traduit par des résultats très différents selon les petites variations des conditions initiales. Il est donc difficile de déterminer qui est responsable en fin de compte d'un résultat, car cela dépend de la réalité considérée.
En outre, certaines versions d'elles-mêmes peuvent prendre des décisions contraires à l'éthique, tandis que d'autres versions agissent moralement, compliquent l'idée de responsabilité morale.
La temporalité non byzantine remet également en question le concept d'auto-amour, suggérant que les gens sont interconnectés avec plusieurs « moi » à différents moments. Ces autres « moi » peuvent s'influencer mutuellement, créer de nouvelles réalités et potentiellement changer le cours de l'histoire. Cela soulève la question de savoir à quel point les gens contrôlent vraiment leur vie et s'ils doivent se concentrer sur l'impact sur leur propre réalité ou sur la tentative de changer les circonstances extérieures.
En conclusion, la temporalité non militaire complique les modèles éthiques traditionnels en remettant en question la nature fixe de la croissance personnelle, de l'amour-propre et de la responsabilité morale. Il propose un modèle de multivers où le temps existe simultanément et les individus existent dans un état de flux en constante évolution. Bien qu'elle puisse être désorientée, elle offre des possibilités d'auto-étude et d'autres points de vue sur l'identité et la responsabilité personnelles.
En quoi la temporalité non militaire complique-t-elle les modèles éthiques traditionnels de croissance personnelle, d'auto-amour et de responsabilité morale ?
La temporalité non-binaire se réfère à l'idée que le temps n'est pas linéaire, mais peut être perçu différemment. Ce concept remet en question les modèles éthiques traditionnels de croissance personnelle, de maîtrise de soi et de responsabilité morale, car il suggère que notre compréhension de ces concepts n'est peut-être pas fixe ou universelle. Elles sont plutôt façonnées par notre expérience unique du temps et le contexte dans lequel nous vivons.