Le terme « double vie » se réfère au secret de la vie, tandis que la notion de soi est différente de celle des autres. Il est souvent associé à des personnes qui doivent cacher leur véritable identité à cause de la stigmatisation sociale, du harcèlement politique ou des choix personnels.
Cependant, il a également des implications philosophiques plus profondes qui peuvent être explorées par la littérature, l'art et les médias.
Dans le contexte d'une identité étrange, la double vie est souvent liée au sexe et à l'expression sexuelle. Beaucoup de gens luttent pour sortir et exprimer ouvertement leurs désirs en raison de la pression et des attentes du public. En conséquence, ils peuvent mener une vie secrète en se dirigeant entre différents milieux sociaux et individus. Cela pose un problème existentiel où les gens doivent négocier entre leur « moi » intérieur et extérieur, luttant pour trouver un sentiment d'authenticité et d'appartenance.
Les conceptions littéraires de la double vie explorent ces sujets en dépeignant des personnages qui doivent cacher leurs identités. Dans « Grozov Pass », par exemple, Kathryn Ernshaw mène une double vie, car elle cache sa relation avec Heathcliffe à la société. Sa décision reflète les difficultés à s'exprimer parmi les normes et les attentes sociales. De même, dans le Portrait de Dorian Grey, Oscar Wilde présente le personnage principal comme l'animateur d'une existence décadente, sexuellement chargée, cachée derrière une façade de respectabilité. Les deux ouvrages mettent en lumière les tensions entre les individus et les publics eux-mêmes, montrant à quel point il est difficile de naviguer entre deux mondes opposés.
Les représentations visuelles des vies doubles se concentrent souvent sur les transformations physiques nécessaires au maintien de plusieurs identités.
Par exemple, la performance de drag comprend la création de la personne à travers le costume, le maquillage et le comportement, ce qui contraste avec l'apparence quotidienne. Des artistes comme Robert Mappletorp utilisent la photographie pour capturer ces transformations, explorant la fluidité identitaire et les frontières entre vérité et illusion.
La représentation numérique de la double vie peut être trouvée sur Internet, où les utilisateurs créent des avatars qui leur permettent de se présenter différemment de la vie réelle. Ces alter ego numériques peuvent offrir un espace de recherche et d'expérimentation en dehors des contraintes sociales.
Cependant, ils soulèvent également des questions sur la confidentialité, l'authenticité et la responsabilité personnelle. Faut-il laisser les gens mener une vie parallèle sans conséquences? Peut-on faire confiance à ce que les gens disent ou font en ligne?
En général, les concepts littéraires, visuels et numériques de la double vie donnent une idée des problèmes existentiels et moraux de l'existence étrange. Ils démontrent la lutte de la navigation entre les différents mondes et identités, tout en recherchant l'authenticité et l'appartenance. En explorant ces récits, nous pouvons acquérir une compréhension plus approfondie de la complexité de la sexualité et du genre en remettant en question nos propres hypothèses et préjugés.
Comment les représentations littéraires, visuelles et numériques de la double vie peuvent-elles donner une idée des problèmes existentiels et moraux de l'existence étrange ?
Dans son article « La double vie des queers », James Baldwin discute de la signification de l'image des gens qui mènent une vie cachée en raison de leur sexualité dans la littérature et le cinéma. Il affirme que ces personnages servent de symboles à ceux qui ne peuvent s'exprimer librement et ouvertement en raison des préjugés sociaux contre les relations homosexuelles.