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SEXUALITÉ, EXPRESSION DU GENRE ET NORMES SOCIALES INCOHÉRENTES : ÉTUDE DE L'IDENTITÉ QUEER PAR DES PRATIQUES CORPORELLES frEN IT DE PL PT RU AR ES

5 min read Queer

L'étrangeté est un terme générique qui englobe un large éventail d'identités, d'expériences et d'expressions liées à l'orientation sexuelle, à l'expression de genre et à des normes sociales incohérentes. Les corps sont au cœur de la construction des identités queer à travers des pratiques physiques, des rituels et des performances artistiques qui défient les attentes hétéronormatives de la société et créent un espace d'expression.

Par exemple, les artistes drag peuvent expérimenter le sexe à travers les vêtements, le maquillage et les mouvements exagérés, tandis que les communautés kink explorent la dynamique du pouvoir et du plaisir à travers les jeux de rôle et l'esclavage.

Cependant, ces expressions peuvent être médiatisées par des normes culturelles qui renforcent la compréhension dominante de ce qui est considéré comme « normal » ou acceptable. Cet essai examinera comment les pratiques corporelles, les rituels et les performances façonnent l'identité queer et comment les normes culturelles influencent ces formes d'expression.

Examinons d'abord quelques exemples de pratiques corporelles et de rituels qui informent sur l'identité queer. L'une des pratiques courantes est la modification du corps, comme le tatouage, le piercing et la scarification. Ces actions peuvent symboliser la résistance aux normes de beauté de base et la restauration du corps en tant qu'objet d'autonomie et d'expression. Les tatouages peuvent transmettre un sens personnel, comme un rappel d'un être aimé ou une déclaration d'individualité. Piercing peut signaler un désir de stimulation sensorielle ou d'attention. La scarification consiste à couper délibérément la peau pour créer un signe permanent, souvent d'importance spirituelle ou culturelle.

Une autre forme de pratique corporelle est le sexe lui-même, y compris le sexe anal et oral, la domination et la subordination, ainsi que les relations polyamorales. Bien que ces actes aient été traditionnellement stigmatisés dans la société occidentale, ils peuvent être renvoyés comme symboles d'autonomisation et de libération. Par exemple, le sexe anal devient de plus en plus populaire parmi les gens étranges qui cherchent de nouvelles façons d'exprimer leurs désirs sexuels au-delà des attentes hétéronormatives. Les relations dominantes/soumises (D/S) comprennent les échanges de pouvoir et les BDSM consensuels (bondage, discipline, sadisme, masochisme) qui peuvent fournir un espace sûr pour étudier la dynamique sexuelle. Polyamoria permet à plusieurs partenaires de partager la proximité et d'explorer leurs frontières sans monogamie.

De même, les rituels liés à la naissance, à la mort et à la transition peuvent jouer un rôle important dans la définition d'une identité étrange.

Par exemple, les personnes transgenres peuvent subir une thérapie hormonale ou une chirurgie de confirmation du sexe dans le cadre de leur processus de transition, tandis que les personnes non binaires peuvent rejeter complètement les concepts binaires du sexe. Les rituels de naissance peuvent également défier les normes sociales en mettant l'accent sur d'autres formes de construction familiale, comme l'éducation conjointe ou l'adoption. Les rituels de fin de vie peuvent inclure des notions non traditionnelles de l'au-delà ou célébrer des vies vécues de manière crédible.

Enfin, l'art de la performance, comme les spectacles de drag et les performances burlesques, peut créer des espaces subversifs pour s'exprimer et construire une communauté. Les artistes drag utilisent des vêtements, du maquillage et des mouvements exagérés pour briser les normes de genre en créant des personnages qui défient la compréhension traditionnelle de la virilité et de la féminité. L'émission burlesque montre souvent la nu et la danse sensuelle, défiant l'objectivité sexuelle du corps féminin et soulignant la beauté de tous les types de corps. L'art de la performance est donc un outil important pour que les gens queer s'expriment de manière crédible et construisent des réseaux de soutien à travers une expérience partagée.

Cependant, les normes culturelles peuvent limiter ces expressions, en particulier celles qui poussent contre l'hétéronormative.Les personnes LGBTQ + peuvent être victimes de discrimination, de violence et de marginalisation en raison de leur identité, ce qui rend difficile la participation à des pratiques considérées comme taboues ou déviantes. Certaines communautés peuvent considérer l'étrangeté comme immorale ou pécheresse, ce qui conduit à la stigmatisation et à la persécution religieuse.

De plus, les individus cisgenres et passants peuvent correspondre à des identités étranges sans comprendre leurs nuances ou luttes, ce qui marginalise encore plus les personnes étranges qui doivent naviguer dans plusieurs identités.

En conclusion, les pratiques corporelles, les rituels et l'art de la performance jouent un rôle décisif dans la formation d'une identité étrange, en permettant aux gens de reconstruire et de redéfinir les normes sociales relatives au sexe, à la proximité et à l'incarnation. Ces expressions peuvent offrir des occasions de se connaître, de s'émanciper et de créer une communauté, mais elles risquent aussi d'être stigmatisées et effacées. En continuant à explorer la complexité des identités étranges, examinons comment nos cultures influencent ces formes d'expression et travaillent vers une plus grande inclusion et reconnaissance.

Comment les pratiques corporelles, les rituels et la performance contribuent-ils à construire une identité étrange et comment les normes culturelles médient-elles ces expressions ?

La construction de l'identité queer est basée sur la corporalité du corps, ainsi que sur les normes sociales qui gouvernent les pratiques corporelles, telles que les indicateurs de genre et l'expression, peuvent défier les conceptions traditionnelles de l'orientation sexuelle et de l'identité, ce qui conduira à la création de nouvelles formes d'expression qui peuvent être considérées comme s'écartant des attentes de la société fondamentale.