Qu'est-ce que la religion?
La religion peut être définie comme un système organisé de croyances sur la vie, y compris son sens et son but, ses valeurs et son éthique, qui comprend des rituels et des pratiques telles que la prière, le culte, la méditation, le jeûne et la confession. La pratique religieuse comprend souvent un code de conduite pour les adeptes qui croient en la révélation divine à travers des textes sacrés, des traditions, des prophètes, des saints, des prêtres ou des gourous. Ces systèmes de croyance offrent réconfort et réconfort aux gens en temps de crise, fournissent un leadership moral, contribuent à la cohésion sociale et renforcent l'identité culturelle.
Qu'est-ce que le sexe?
Paul se réfère aux rôles, comportements, apparences et identités socialement construits liés à la virilité et à la féminité, qui sont spécifiques à la culture et varient dans le temps et le lieu. Les normes de genre dictent la façon dont les hommes et les femmes doivent agir, s'habiller, se sentir, se comporter, interagir et communiquer les uns avec les autres en fonction de leur sexe, ce qui concerne les différences biologiques entre les hommes et les femmes dans les organes reproducteurs et l'activité hormonale. La transgenre consiste à contester ces binaires en acceptant le rôle de genre opposé, ou les deux.
Comment les croyances religieuses influencent-elles la sexualité?
Les religions considèrent généralement le comportement sexuel comme privé et personnel, mais le limitent dans le cadre hétéronormatif de la monogamie, de la procréation, de la pureté et de la fidélité. Les adeptes peuvent considérer l'attraction homosexuelle comme pécheresse ou déviante, exigeant le célibat, la thérapie de conversion, l'excommunication ou l'exorcisme.
Les religions reconnaissent également les puissants moteurs du désir sexuel, de la convoitise et de la passion qui ont été résolus par le célibat, l'ascétisme, la prostitution ritualisée, la polyginie, la polyandrie, l'inceste, le viol et l'esclavage.
Comment la religion forme-t-elle l'identité LGBTQ +?
De nombreux adeptes éprouvent une contradiction entre les enseignements religieux sur l'homosexualité, la bisexualité, la transgenre, les conditions intersexuelles, le sexe non binaire, l'asexualité, la pansexualité, etc., ainsi que leurs propres sentiments de désir et d'attachement au même sexe. Ce conflit conduit à l'homophobie internalisée, la haine de soi-même, la honte, la culpabilité, la répression et la dissonance, qui peuvent conduire à la dépression, l'anxiété, la toxicomanie, les tentatives de suicide et l'exclusion sociale. Certaines communautés religieuses acceptent des personnes étranges, tandis que d'autres les excluent.
Quelles sont les stratégies pour résoudre ces contradictions?
Certains adeptes zélés cherchent le soutien de leurs compagnons qui affirment leur sexualité, étudient les Saintes Écritures avec un esprit ouvert, étudient les interprétations contextuelles, remettent en question le dogme traditionnel, pratiquent l'activisme spirituel, participent à la propagande politique, font de la théologie queer, assistent à des réunions d'approbation et explorent des religions alternatives. D'autres essaient de supprimer leurs désirs ou de s'identifier comme hétérosexuels, binaires et cisgenres, mais luttent encore contre la dissonance cognitive, ce qui conduit à l'ambivalence, à l'hypocrisie et aux troubles psychologiques.
Quelles sont les conséquences psychologiques de la réconciliation d'une identité religieuse pieuse avec une identité sexuelle ou de genre marginale ?
Les conséquences psychologiques de la réconciliation d'une identité religieuse pieuse avec une identité sexuelle ou de genre marginale peuvent être très difficiles pour une personne, car elle peut vivre un conflit interne entre ses convictions personnelles et ses normes sociales, qui sont souvent enracinées dans une spiritualité ou une foi profondément enracinée. La lutte entre l'identité innée et les attentes extérieures peut conduire à un sentiment de confusion, de honte, d'isolement et d'insécurité.