Queer récits sont des histoires qui centrent l'expérience, les perspectives et les voix LGBTQ +. Ils remettent en question les modes de pensée traditionnels sur le champ, la sexualité et les relations, sapant les structures hétéronormatives et défiant les binaires tels que la virilité et la féminité, les hommes et les femmes, les directs et les gays, les cisgenres et les transgenres. Les récits queer représentent souvent des personnages complexes qui défient la catégorisation facile et explorent des formes non conventionnelles d'amour romantique et platonique. Ces récits montrent souvent comment les gens peuvent être à la fois gentils et méchants, soulignant les nuances et les contradictions de la nature humaine plutôt que de la simplifier à la morale noire et blanche. En faisant cela, les récits étranges repoussent les systèmes moraux binaires qui favorisent ou/et l'approche du bien et du mal.
Par exemple, dans le roman « Gorbaty Mountain », Ennis Del Mar est un gay fermé qui épouse son amie d'enfance Alma pour la reconnaissance publique, mais entre secrètement dans une liaison à long terme avec Jack Twist. L'histoire explore la complexité émotionnelle de leur relation, qui n'est ni totalement bonne ni méchante. Bien qu'ils soient des partenaires dévoués qui se soucient profondément les uns des autres, ils luttent également contre les pressions sociales et les démons personnels qui les conduisent sur des voies destructrices. Cette dilution des frontières entre le bon et le mauvais montre les limites de la pensée dualiste simpliste et invite les lecteurs à envisager des approches plus nuancées de la prise de décision morale.
Un autre exemple est la série « Posa », qui suit un groupe varié de personnes étranges et trans qui vivent pendant la crise du sida des années 1980. Elle s'oppose non seulement à l'homophobie et à la transphobie, mais aussi à l'hypocrisie des institutions religieuses qui condamnent les relations homosexuelles tout en ignorant les effets dévastateurs de leurs propres pratiques sexuelles. La série amène le public à revoir ses hypothèses sur ce qui rend quelqu'un « bon » ou « mauvais » et à se demander si les systèmes moraux traditionnels résolvent correctement les problèmes de la vie moderne.
Les récits queer peuvent également défier l'absolutisme moral en montrant des personnages qui existent en dehors des rôles traditionnels de genre. Dans le film « Les gars ne pleurent pas », Brandon Tina est nommé homme à la naissance, mais est identifié comme une femme. Elle est agressée et tuée après qu'elle ait découvert qu'elle était née intersexe, révélant la violence du strict respect de la société des catégories binaires. De même, dans le roman « L'histoire d'une servante », Offred est guidée dans un monde où les femmes sont subordonnées et objectives, ce qui lui fait faire des choix difficiles pour survivre. Ces récits montrent comment des systèmes moraux rigides peuvent déshumaniser et opprimer certains groupes de personnes, soulignant le danger d'une acceptation aveugle des normes culturelles sans analyse critique.
En conclusion, les histoires étranges offrent un contrepoint précieux au cadre moral ordinaire, représentant un monde où le bien et le mal coexistent au sein d'une même personne et où les structures sociales perpétuent des stéréotypes nocifs. En considérant ces problèmes à l'aide d'une lentille étrange, ils nous invitent à envisager de nouvelles façons de penser la morale et l'éthique au-delà des dichotomies simplistes.
Comment les récits étranges défient-ils les systèmes moraux dualistes enracinés dans le bien et le mal ?
Quir narratifs peuvent défier les systèmes moraux dualistes en sapant la pensée binaire et en promouvant un concept de moralité plus fluide qui reconnaît plusieurs nuances de gris au lieu de simples différences en noir et blanc entre le droit et le mal.