Il y a plusieurs problèmes éthiques, sociaux et juridiques qui peuvent survenir pendant la maternité de substitution LGBTQ et la formation d'une famille alternative. Voici les points suivants:
- Questions éthiques: Les accords de GPA peuvent être complexes, car ils impliquent plusieurs parties qui ont des motivations et des attentes différentes. Certaines personnes peuvent se sentir mal à l'aise avec l'idée d'avoir des enfants qui ne sont pas biologiquement liés à eux, tandis que d'autres peuvent considérer cela comme un renforcement des capacités. Il peut aussi y avoir des inquiétudes au sujet de conflits potentiels entre parents et substituts, surtout si les relations deviennent tendues pour des raisons financières ou émotionnelles.
En outre, il y a souvent un désaccord sur le contrôle que le ou les parents présumés doivent avoir sur la grossesse du substitut et les décisions prises en ce qui concerne la santé et le bien-être de l'enfant.
- Questions sociales: La société considère depuis longtemps les familles traditionnelles comme des hommes, des femmes et de leurs descendants. D'autres structures familiales, telles que la maternité de substitution ou l'adoption, contestent ces normes. Cela peut conduire à des questions sur ce qu'est une « vraie » famille et si les enfants qui ont grandi dans ces conditions seront stigmatisés ou discriminés. Certaines personnes peuvent considérer les couples homosexuels ou les parents célibataires comme inaptes à élever des enfants, tandis que d'autres peuvent prétendre que chaque enfant mérite des parents aimants, indépendamment de son orientation sexuelle ou de son identité de genre.
- Questions juridiques: Les lois sur la maternité de substitution varient considérablement d'un pays à l'autre, et certains l'interdisent complètement ou établissent des règles strictes à son égard. Cela signifie que les parents présumés doivent s'orienter vers des systèmes juridiques complexes pour assurer la protection de leurs droits. En outre, des différends peuvent survenir au cours du processus si quelque chose ne va pas, par exemple lorsque la mère maternelle change d'avis après la signature des contrats. Ces situations nécessitent une représentation juridique pour protéger tous les participants.
En général, la maternité de substitution LGBTQ et la formation familiale alternative offrent des possibilités uniques, mais présentent également des problèmes éthiques, sociaux et juridiques qui doivent être soigneusement pris en compte.
Quels sont les dilemmes éthiques, sociaux et juridiques dans la maternité de substitution LGBTQ et la formation d'une famille alternative ?
Des problèmes éthiques, sociaux et juridiques peuvent survenir dans la maternité de substitution LGBTQ et la formation de famille alternative en raison de difficultés fréquentes à déterminer l'origine, les droits successoraux et les arrangements de garde. Dans certaines juridictions, les tribunaux peuvent avoir des difficultés à reconnaître les familles non traditionnelles comme des parents légitimes, ce qui peut entraîner une discrimination et un traitement inégal des enfants nés de la maternité de substitution.