Le statut métaphysique du nom choisi peut être compris comme une réalité ontologique qui est à la base du terme linguistique « nom ». En d'autres termes, il se réfère à la nature fondamentale d'un nom donné et à la façon dont il est lié à son référent ou à l'objet désigné par le nom. Cette question a été discutée au fil des siècles entre philosophes et scientifiques de diverses disciplines, y compris la logique, la philosophie, la psychologie, la sémantique et la linguistique.
Certains affirment que les noms sont simplement des raccourcis arbitraires attribués à des objets ou des concepts et n'ont donc pas de signification inhérente à leur utilisation normale. D'autres affirment que les noms ont une signification symbolique plus profonde, enracinée dans des contextes culturels, historiques et personnels. D'autres estiment que les noms contiennent une entité cachée qui reflète la vraie nature de leurs référents ou porteurs.
L'une des approches est l'analyse du processus de désignation de soi-même, qui implique une interaction complexe entre les porteurs, les auditeurs, la langue, la culture et la perception.
Le parent peut choisir un nom particulier en fonction de facteurs tels que la tradition familiale, les préférences personnelles, les convictions religieuses ou la situation géographique. L'identité possible de l'enfant dépendra de nombreux facteurs, dont la socialisation, l'éducation, l'expérience et l'estime de soi.
Une autre perspective est d'étudier la relation entre les noms et l'identité, en considérant comment les individus construisent leur identité à travers leurs noms. Certains peuvent considérer leurs noms comme une expression unique de l'individualité, tandis que d'autres peuvent les considérer comme des marqueurs de l'appartenance à un groupe ou du patrimoine culturel. Les noms peuvent également avoir des implications juridiques, politiques ou économiques, formant des droits, des obligations et des possibilités.
Le statut métaphysique du nom choisi reste un sujet intriguant qui a une importance pour la langue, la philosophie, la psychologie et la sociologie. Bien qu'il n'y ait pas de consensus clair, la recherche et la réflexion continues peuvent nous aider à mieux comprendre les complexités de la communication humaine, de la conscience et de la réflexion.