L'histoire queer est riche, variée et sous-représentée dans les principaux récits historiques. L'expérience de la communauté LGBTQ + a été écrite à travers de nombreux canons sociaux et littéraires, créant des lacunes qui influencent la façon dont nous comprenons et nous souvenons du passé. Cet essai examinera comment ces exceptions façonnent la mémoire culturelle, comment les groupes marginalisés reconstruisent leurs histoires et à quoi peut ressembler un avenir inclusif.
Exceptions au canon littéraire
Le canon littéraire est façonné par les valeurs, les croyances et les préjugés de la culture dominante. Ils excluent les perspectives qui défient les normes de la société, comme l'étrangeté. En omettant les voix LGBTQ +, ils effacent une contribution importante à la littérature et aux arts et déforment la vision du monde. Cela crée un prisme étroit à travers lequel les lecteurs se voient eux-mêmes et les autres, limitant notre compréhension de l'expérience humaine.
Par exemple, le « mouvement du crime lesbien » a été vu par des centaines d'auteurs qui ont publié des milliers de livres entre les années 1940 et 1960, mais la plupart ont été oubliés après la destruction ou l'interdiction. Leurs images de l'identité lesbienne ont défié les moeurs sociales, inspirant les mouvements féministes et sapant les rôles de genre, mais ont été exclues du discours de base. N'ayant pas accès à ces œuvres, les lecteurs manquent une compréhension clé de la vie étrange.
Récupération de récits étranges
Les communautés marginalisées cherchent à contrer cette exclusion en rassemblant et en préservant leur propre histoire, en promouvant les voix sous-représentées et en élargissant le canon. Ils conservent des médias étranges tels que le crime, les zines et les films pour préserver leur héritage. Ils soutiennent des écrivains, des artistes et des scientifiques débutants dont le travail se concentre sur la sexualité et le genre. Les nouvelles plateformes numériques permettent une plus grande visibilité et communication entre les créateurs LGBTQ +. Les cours d'études queer dans les universités montrent des perspectives non fondamentales, élargissant le point de vue des étudiants sur la culture et la société. Les activistes s'efforcent d'intégrer une variété d'histoires dans les programmes scolaires en encourageant l'empathie et la pensée critique sur l'identité. Ces efforts contribuent à créer un présent et un avenir plus inclusifs.
Un paysage culturel pleinement inclusif
Un paysage culturel inclusif reconnaîtra toutes les formes de diversité, englobant les différences plutôt que les marginaliser. Le canon littéraire reflétera plusieurs points de vue, notant l'étrangeté dans le cadre de l'expérience humaine. Les écoles enseigneront l'histoire queer ainsi que les récits traditionnels, favorisant l'empathie et la compréhension. L'art représenterait un large éventail d'identités, enrichissant notre compréhension de nous-mêmes et des autres. Nous pourrions mieux comprendre comment le sexe, la race, la classe, le handicap, la religion, l'âge et d'autres facteurs façonnent l'expérience de la vie. Pour cela, il faut des changements systémiques, et pas seulement des actions individuelles, mais c'est possible avec dévouement et effort.
Comment l'exception au canon littéraire forme-t-elle la mémoire culturelle, quels efforts existent pour ramener des récits étranges et à quoi pourrait ressembler un paysage culturel totalement inclusif dans les décennies à venir ?
L'exclusion du canon littéraire a façonné la mémoire culturelle en donnant à certains récits un avantage sur les autres et en perpétuant le discours dominant sur l'identité, le champ et la sexualité. Les écrivains queer ont travaillé pour remettre en question ces structures normatives en créant leurs propres canons littéraires qui intègrent des perspectives et des expériences marginales. Ces travaux se concentrent souvent sur les thèmes de la résilience, de la résistance et du pouvoir de la communauté.