La temporalité non-binaire est un nouveau concept qui remet en question les façons traditionnelles de penser le temps et son lien avec nos vies et expériences. Cela suggère que le temps peut être considéré comme lisse et non linéaire plutôt que fixe et linéaire, ce qui a de profondes conséquences sur la façon dont nous comprenons et orientons notre monde. Dans cet essai, nous examinerons la façon dont la tempérance non binaire nous invite à revoir notre compréhension des rythmes de vie, des jalons et de l'éthique temporelle.
La tempérance non vitale nous pousse à repenser notre approche des rythmes de vie. Traditionnellement, nous avons divisé le temps en unités individuelles, telles que les jours, les semaines, les mois et les années.
La temporalité non binaire nous rappelle que ces divisions sont arbitraires et artificielles, et qu'il peut y avoir d'autres rythmes qui reflètent mieux notre expérience de la vie.
Il peut sembler plus important pour certaines personnes d'organiser leur vie autour de cycles naturels tels que les saisons ou les phases de la Lune. D'autres peuvent donner la priorité à des événements sociaux tels que des fêtes ou des festivals culturels. En acceptant une temporalité non bricoleuse, nous pouvons sortir des horaires difficiles et nous laisser couler par les marées et les coulées de la vie quotidienne.
La temporalité non vitale nous incite à réévaluer notre perception des étapes de la vie. Nous considérons souvent les étapes importantes de notre vie, comme les anniversaires, les diplômes, les mariages ou la retraite. Ces marqueurs donnent une impression de progrès et de réalisations, mais ils renforcent aussi un sentiment de stabilité et de prévisibilité. La temporalité non byzantine remet en question cette notion en supposant que la vie change et évolue toujours, et qu'il n'y a pas de points d'arrivée fixes. Au lieu de cela, nous devons célébrer chaque moment comme unique et précieux, qu'il réponde ou non aux attentes de la société.
La temporalité non binaire nous invite à envisager de nouvelles façons de penser l'éthique temporelle. L'éthique temporelle se réfère aux décisions morales que nous prenons en ce qui concerne le temps, y compris la façon dont nous décidons de l'utiliser, de le partager et de le distribuer. Les approches traditionnelles mettent souvent l'accent sur la productivité et l'efficacité, et peu d'attention est accordée aux loisirs et aux jeux. La temporalité non byzantine nous pousse à embrasser tous les aspects du temps, reconnaissant sa valeur pour la réflexion, la relaxation et le lien. Il peut s'agir de consacrer du temps aux pratiques contemplatives ou de ralentir pour profiter de l'expérience plutôt que de se précipiter avec elle. Il peut également s'agir de trouver des moyens créatifs d'allouer des ressources, comme du temps de bénévolat ou de partager des compétences et des connaissances.
La temporalité non vitale offre une autre façon de comprendre le temps qui peut enrichir nos vies et nos relations. En adoptant la fluidité et la flexibilité, nous pouvons mieux nous orienter dans le changement et l'incertitude, tout en restant basés sur le moment présent.
Comment la temporalité non binaire implique-t-elle de repenser les rythmes de vie, les jalons et l'éthique temporelle ?
Commençons par le fait que les caractéristiques temporelles peuvent être classées comme linéaires, circulaires, cycliques, hélicoïdales et non linéaires. Le temps non linéaire est caractérisé par la fluidité et la flexibilité, ce qui signifie qu'il n'adhère pas au paradigme passé-présent-futur et ne suit ni la chronologie, ni le début, ni la fin. Au lieu de cela, il couvre les moments du temps, quelle que soit leur structure, ce qui permet une existence simultanée.