Perception des problèmes LGBTQ +
Une reconnaissance croissante des personnes LGBTQ + dans la société.
Leur acceptation et leur intégration dans la culture de base restent limitées en raison des préjugés culturels et des normes institutionnelles qui façonnent la façon dont les scientifiques les perçoivent. Ces idées préconçues sont profondément ancrées dans les institutions traditionnelles telles que la religion, la politique, l'éducation, les médias, le droit, la santé, les affaires et le gouvernement. Il y a des centaines d'années, ils ont façonné de nombreux domaines d'étude, dont la sociologie, la psychologie, l'anthropologie, l'histoire, la littérature, les arts, la musique, les sciences, l'ingénierie, la médecine, les mathématiques, la chimie, la physique, la philosophie, l'économie et la technologie.
Le préjugé culturel se réfère au système de croyance humaine influencé par les attitudes sociales, les coutumes, les valeurs, les normes, les traditions, les expériences et les opinions. Il influence la perception de la réalité en façonnant la façon dont ils interprètent et réagissent aux différentes situations et phénomènes. Les normes institutionnelles font référence aux pratiques et normes établies adoptées par les groupes ou organisations pour atteindre efficacement les objectifs. La communauté scientifique ne fait pas exception.
L'étude des problèmes LGBTQ + est basée sur des hypothèses tendancieuses sur la sexualité, l'identité de genre et les relations. Les études scientifiques suggèrent souvent l'hétéronormalité (comportement hétérosexuel) et le cisgendérisme (non-transgenre humaine), en consacrant ces concepts comme des vérités universelles. Cette approche limite la capacité de comprendre et d'éliminer les complexités de la sexualité humaine, de l'érotisme, de l'intimité et des relations.
La théorie du gène gay suggère que la génétique détermine l'orientation sexuelle; toutefois, elle ne tient pas compte de facteurs environnementaux tels que la culture, la dynamique familiale, la socialisation et le traumatisme. De même, la « Théorie du cerveau transgenre » affirme que les individus transgenres ont un cerveau féminin dans le corps masculin ou vice versa; cependant, elle ignore l'interaction complexe entre la nature et l'éducation.
Les scientifiques utilisent également des stéréotypes de genre qui prescrivent des rôles, des comportements et des émotions masculins ou féminins. Ils limitent la compréhension des identités fluides, des genres non binaires ou des relations non traditionnelles.
La bisexualité est souvent considérée comme désordonnée, instable ou confuse, tandis que la polyamoria est considérée comme immorale ou déviante. En conséquence, les personnes LGBTQ + sont confrontées à la discrimination, à la stigmatisation, à la marginalisation et à l'exclusion dans l'éducation, l'emploi, la santé, le logement, les espaces publics, la politique, la religion, les médias, le divertissement, le sport, les arts, la technologie, etc. Pour surmonter les préjugés culturels et les normes institutionnelles, la communauté scientifique doit reconnaître ses propres préjugés et revoir les théories et méthodologies existantes. Il devrait couvrir la diversité, l'équité, l'inclusion, l'accessibilité et l'interconnexion, y compris les différentes voix, perspectives, expériences et méthodes dans la conception de la recherche, la collecte de données, l'analyse, l'interprétation, la publication et la diffusion. Cela garantira une représentation précise, une couverture globale, une compréhension subtile et un impact significatif sur la société dans son ensemble.
Comment la perception des problèmes LGBTQ + par la communauté scientifique est-elle façonnée par des préjugés culturels et des normes institutionnelles ?
La perception par la communauté scientifique des problèmes LGBTQ + a été influencée de manière significative par les préjugés culturels et les normes institutionnelles qui façonnent la société dans son ensemble. Les préjugés culturels sont des croyances, des valeurs et des attitudes profondément ancrées à l'égard de certains groupes sociaux en fonction de leur orientation sexuelle ou de leur identité de genre, qui peuvent inciter les chercheurs à aborder ces sujets avec des idées et des attentes tendancieuses, influant sur les données recueillies et les conclusions tirées.