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QU'Y A-T-IL DE COMMUN ENTRE LE DÉSIR DE DIEU ET LE DÉSIR D'UNE AUTRE PERSONNE? ÉTUDE DE LA DIMENSION MÉTAPHYSIQUE frEN IT DE PL TR PT RU AR JA CN ES

L'angoisse peut prendre différentes formes. Nous associons souvent cela à un sentiment d'angoisse, une impulsion qui nous pousse à une sorte de satisfaction. Pour certaines personnes, cette satisfaction peut venir de Dieu; pour d'autres, cela peut être lié à l'amour romantique ou à une amitié proche. Mais ces aspirations sont-elles fondamentalement différentes par nature, ou peuvent-elles toutes être des facettes d'un même besoin plus profond? Dans cet essai, nous explorons l'idée que l'angoisse pour Dieu et l'angoisse pour une autre personne peuvent être des manifestations d'un désir métaphysique de transcendance.

La dimension métaphysique est quelque chose qui ne peut être facilement défini ou compris, mais qui se rapporte à quelque chose en dehors du monde physique. Elle englobe des idées telles que la spiritualité, le sens et le but. Quand on parle de dimension métaphysique, on parle de choses qui rendent la vie digne de vivre. On ne peut pas voir ou toucher ces choses, mais elles façonnent nos vies. Ils fournissent la base dans laquelle nous vivons le monde physique.

Quand nous ressentons un désir pour Dieu, nous cherchons des liens avec quelque chose de plus grand que nous-mêmes. Ce lien peut prendre diverses formes, y compris les croyances religieuses, la prière, la méditation ou la contemplation. Le but n'est pas simplement de se connecter à la force suprême, mais de trouver la source du sens et du but. Nous voulons savoir qu'il y a quelque chose de plus grand dans la vie que ce que nous voyons avec nos yeux et touchons avec nos mains. L'angoisse de Dieu peut nous aider à répondre à des questions telles que « Pourquoi suis - ​ je ici? » et « Quelle est ma place dans l'univers? »

Quand nous ressentons l'angoisse d'une autre personne, nous cherchons des liens à un niveau profondément personnel. Nous voulons partager nos pensées et nos sentiments, connaître quelqu'un d'autre de près. Ce genre de lien peut s'exprimer par la sexualité, l'amitié ou la romance. Nous voulons comprendre le point de vue d'une autre personne et partager notre expérience avec elle. L'angoisse d'une autre personne nous aide à déterminer qui nous sommes et comment nous nous intégrons dans le monde qui nous entoure.

Ces deux types d'angoisse peuvent-ils être liés? Peuvent-ils être tous les deux l'expression d'une même aspiration à la transcendance? Certains scientifiques affirment qu'ils peuvent l'être.

Certains philosophes ont suggéré que la recherche du sexe et de l'érotisme est en fait une forme de spiritualité, une tentative de s'unir à une autre personne au niveau fondamental. D'autres pensent que la soif de Dieu n'est qu'un moyen d'exprimer notre désir d'être proches et proches. De toute façon, il semble évident que ces désirs ne peuvent pas être complètement séparés les uns des autres. Ils font tous partie de l'expérience humaine, et chacun d'eux parle de quelque chose d'essentiel sur ce que nous sommes en tant que personnes et en tant qu'êtres sociaux.

Bien que nous puissions penser l'angoisse par Dieu et l'angoisse par un autre comme des phénomènes distincts, ils peuvent finalement être liés par leur accent sur la dimension métaphysique. Les deux types d'angoisse impliquent la recherche du sens et du but en dehors de soi. En comprenant cette communauté, nous serons en mesure de mieux comprendre la complexité de la condition humaine et de trouver des moyens de communiquer plus profondément avec les autres.

L'angoisse pour Dieu et l'angoisse pour un autre peuvent-elles être des aspects d'un même désir métaphysique ?

Selon certains religieux, il existe deux types de désirs spirituels - l'un est le désir de transcendance, ce qui signifie que les gens ont un besoin inné de ressentir quelque chose de plus grand qu'eux-mêmes, comme Dieu. Cela peut se manifester de diverses façons, y compris par la nature, l'art ou l'expérience mystique. Un autre type d'attraction spirituelle est la recherche du sens et du but dans la vie, qui implique également d'essayer de se connecter à quelque chose en dehors de soi.