Quelles sont les conclusions de l'analyse du croisement de l'identité LGBT, de la race, de la classe et du statut socio-économique dans une étude philosophique?
Les intersections entre l'orientation sexuelle, l'identité de genre et le statut socio-économique ont été largement étudiées en sociologie, psychologie et politique.
Moins d'attention a été accordée à la façon dont ces facteurs se chevauchent avec la race et l'ethnicité dans la philosophie. Cet essai abordera cette question sous-étudiée à l'aide d'une étude philosophique pour révéler une nouvelle compréhension des relations entre la sexualité, le sexe, la race et la classe sociale.
Du point de vue de l'identité LGBT, il existe une grande diversité en termes de sexe et d'orientation sexuelle. Certaines personnes s'identifient comme des personnes gays, lesbiennes, bisexuelles, transgenres ou étranges/intervieweuses/non binaires. D'autres peuvent être asexuels ou pansexuels, ce qui signifie une attirance pour tous les types de sexe, quel que soit le sexe. D'autres encore peuvent s'identifier comme des polyamores, ce qui signifie qu'ils sont impliqués dans plusieurs relations romantiques en même temps. Le spectre identitaire est large et varié, mais il peut aussi se recouper avec d'autres caractéristiques telles que l'âge, la religion, le handicap, la nationalité et le statut socio-économique.
La théorie de l'intersection affirme qu'aucun facteur ne doit être considéré isolément; chaque facteur doit plutôt être considéré avec les autres pour comprendre son impact sur l'expérience humaine.
L'homme qui est à la fois noir et gay est confronté à d'autres problèmes que celui qui est blanc et gay en raison de son expérience avec le racisme. De même, certaines personnes à faible revenu peuvent rencontrer des obstacles particuliers par rapport à celles qui vivent dans une famille à revenu plus élevé. La théorie de l'intersectionnalité affirme donc que nous devons considérer non seulement l'influence de la race, de la classe et de la sexualité séparément, mais aussi la façon dont elles interagissent ensemble pour créer des expériences complexes pour les individus.
La philosophie s'occupe depuis longtemps des questions de connaissance et de réalité, d'éthique et de morale, ainsi que de la nature de la vérité et de l'existence. Les philosophes ont cherché à répondre à ces questions en utilisant la raison et la logique, tirant des conclusions sur la base de preuves et d'arguments.
L'étude philosophique passe souvent outre le contexte social dans lequel ces questions se posent. La reconnaissance de l'interconnectivité nous permet de mieux comprendre comment les structures de pouvoir façonnent notre compréhension du monde et de notre place dans le monde.
Une façon d'étudier ce problème est de considérer la relation entre l'identité LGBT et la classe sociale. La classe désigne un groupe de personnes ayant des circonstances économiques ou un statut social similaires. Dans les sociétés occidentales, il y a généralement trois classes: la classe supérieure (les riches), la classe moyenne (les professionnels qui travaillent) et la classe inférieure (les pauvres). La théorie de l'intersectionnalité suggère que chacune de ces classes connaît une homophobie différente selon sa situation socio-économique.
Un membre d'une famille de haut niveau peut se sentir plus à l'aise de jouer le rôle d'un gay parce qu'il peut se permettre de vivre dans un quartier sûr où il ne sera pas poursuivi pour son orientation sexuelle. Pendant ce temps, une personne d'une famille à faible revenu peut avoir peur de perdre son emploi si elle sort à cause de la discrimination des employés LGBT.
Un autre domaine de recherche comprend l'identité de genre et la race. La race se réfère à des caractéristiques physiques telles que la couleur de la peau, la texture des cheveux ou la forme des yeux, tandis que l'identité de genre se réfère à la conscience de soi interne. Une personne qui s'identifie comme une femme mais qui a été désignée par un homme à la naissance peut être confrontée à des problèmes uniques liés à son expérience transgenre. Ils peuvent éprouver des difficultés à accéder aux services de santé ou être victimes de discrimination dans l'éducation ou l'emploi.De même, ceux qui sont noirs et transgenres sont confrontés à des obstacles supplémentaires en raison du racisme au sein de la société. Cette approche intersectorielle nous permet de voir comment les dynamiques de pouvoir évoluent différemment sur la base de la race et de l'identité de genre.
L'étude des liens entre l'identité LGBT, la race, la classe et le statut socio-économique à travers des études philosophiques apporte une nouvelle compréhension de notre compréhension de la sexualité et de la justice sociale. Compte tenu de la complexité de ces facteurs, nous pourrons mieux comprendre les expériences uniques des individus et élaborer des politiques qui favorisent l'égalité et l'inclusion.
Quelles sont les conclusions de l'analyse du croisement de l'identité LGBT, de la race, de la classe et du statut socio-économique dans une étude philosophique ?
Malgré des décennies de progrès dans la reconnaissance et l'acceptation des lesbiennes, gays, bisexuels, transgenres (LGBT) et des identités queer, leur intersection avec d'autres catégories sociales telles que la race, la classe et le statut socio-économique reste un domaine de recherche sous-étudié qui offre de nouvelles perspectives sur ces identités et leurs conséquences sur le développement personnel, la dynamique de groupe et la société en général.