Certaines personnes subissent du mal, du harcèlement et de la marginalisation en raison de leur orientation sexuelle ou de leur identité de genre. Les approches réparatrices visent à corriger cette expérience et à rétablir la dignité. L'éthique aide à déterminer comment nous réagissons aux dommages et comment nous les guérions. Cet article examine le rôle de l'éthique dans les approches réparatrices pour les personnes LGBT. Il explique pourquoi l'éthique est importante pour répondre aux dommages, quels principes peuvent servir de base à la récupération et comment nous pouvons les mettre en pratique.
L'éthique a une signification
Dans le domaine de la justice réparatrice, la priorité est de réparer les dommages plutôt que de punir les coupables. Nous croyons que cette approche crée des collectivités plus saines en encourageant la responsabilisation et en favorisant le changement social.
Ce modèle est également confronté à des problèmes d'application aux cas de discrimination fondée sur le sexe, la sexualité, l'érotisme, la proximité ou les relations. Quand les victimes sont marginalisées par qui elles sont, comment pouvons-nous répondre à leurs besoins? Comment faire en sorte que leurs voix soient entendues? Ces questions soulèvent des questions plus larges sur le pouvoir, les privilèges, la justice et l'égalité. Les principes éthiques peuvent nous aider à naviguer dans ces difficultés.
L'éthique a trois significations:
* Premièrement, lorsque nous travaillons avec des personnes LGBT, nous devons tenir compte de leurs perspectives, besoins et expériences uniques. Nous ne pouvons pas considérer que la situation est la même pour tout le monde, et nous ne devons pas ignorer les différences basées sur la race, la classe, les capacités, l'âge, la religion, etc. Nous devons être conscients de nos propres préjugés et être conscients quand nous avons un avantage sur les autres. Nous devrons peut-être aussi remettre en question les structures sociales qui créent des obstacles à la justice pour certains groupes. En prêtant attention aux problèmes éthiques, nous pouvons éviter les stéréotypes et la tokénisation des gens.
* Deuxièmement, l'éthique fournit un cadre pour une communication respectueuse. La reconnaissance de l'identité de quelqu'un est essentielle au renforcement de la confiance et de la compréhension mutuelle. Nous pouvons faire preuve d'empathie et de compréhension en écoutant activement, en utilisant le langage approprié et en vérifiant les émotions.
On peut dire: « je vous vois comme un tout » au lieu de « vous êtes un individu LGBT ». Cela montre que nous nous occupons d'eux en dehors de leur étiquette ou de leur problème.
* Troisièmement, l'éthique informe de nos actions. Le rétablissement exige l'élimination délibérée des préjudices causés par la discrimination. Nous devons aller au-delà de l'action juridique et éliminer les traumatismes psychologiques et émotionnels. Certaines options comprennent l'éducation, le mentorat, la médiation, le counseling, la réparation et l'avocat. Notre réponse doit équilibrer la justice avec la guérison, la responsabilité avec le pardon et la sécurité avec la vulnérabilité. En nous justifiant par des principes éthiques, nous veillons à ce que toutes les parties se sentent entendues et valorisées.
Principes à appliquer
Les principes suivants peuvent guider les approches réparatrices:
* Justice - Toutes les victimes méritent un accès égal aux ressources, au soutien et aux possibilités. Les personnes LGBT ne devraient pas être confrontées à des obstacles supplémentaires en raison de préjugés. Les victimes doivent avoir le contrôle du processus et être en mesure de déterminer quels sont les meilleurs résultats pour elles. Ils doivent obtenir des excuses et des aveux de responsabilité de la part des coupables, sans pression ni contrainte. Ils ont aussi besoin d'espace pour s'exprimer pleinement.
* Compassion - Les criminels doivent comprendre comment leur comportement a influencé les autres. Cela peut nécessiter des exercices d'empathie ou d'auto-réflexion. Les victimes devraient avoir des chances similaires de partager leur expérience ouvertement et honnêtement. Les deux parties doivent s'efforcer de parvenir à une compréhension mutuelle et à un règlement pacifique des conflits.
* Dignité - Personne ne mérite d'être maltraité à cause de qui ils sont.Il faut reconnaître cette réalité et assumer la responsabilité de ses actes. Les victimes ne doivent pas être forcées de compromettre leur identité ou leurs valeurs au cours du processus. Au lieu de cela, nous devons chercher à réparer le préjudice en reconnaissant l'humanité de chacun et en respectant les différences individuelles.
* Autonomie - Nous devons respecter l'autonomie lorsque nous traitons de sujets sensibles tels que l'identité de genre ou l'orientation sexuelle. Les individus doivent décider quelles parties de leur histoire partager, combien d'informations divulguer et s'ils veulent de l'aide des autres. Nous ne devons pas nous immiscer dans les affaires privées ou imposer nos convictions aux autres.
* La coopération - la reconstruction exige la coopération entre les victimes, les criminels, les avocats et les partisans. Nous devons travailler ensemble pour créer un environnement sûr où toutes les voix peuvent être entendues. Nous devons trouver un terrain d'entente et convenir de résultats qui profiteront à tous les participants. Cette approche favorise la responsabilité partagée et le changement à long terme.
Étapes pratiques
Voici quelques étapes pratiques pour utiliser l'éthique dans les approches de reconstruction:
* Commencez dès le début - impliquez les personnes LGBT à toutes les étapes des processus de reconstruction. Il leur permet d'identifier les problèmes, de fixer des objectifs, de choisir des façonneurs, de concevoir des activités et d'évaluer les progrès. Encourager la communication ouverte et la participation active de toutes les parties. Pensez à embaucher des professionnels formés qui comprennent l'expérience LGBT.
* Utilisez un langage inclusif - évitez les insultes, les stéréotypes et autres termes offensants. Concentrez-vous sur les personnalités des gens, pas sur leurs étiquettes. Faire référence à des individus par leur nom au lieu de « victime » ou « criminel ». Avant de commencer la conversation, demandez quels pronoms ils préfèrent. Vérifiez vos émotions sans faire d'hypothèses sur les sentiments de quelqu'un.
* Éliminez les déséquilibres de pouvoir - les victimes peuvent se sentir vulnérables ou inquiètes par des préjugés contre leur identité. Les criminels peuvent se sentir protégés ou offensés par les personnes LGBT. Assurez-vous que les deux parties reçoivent un soutien adéquat tout au long du processus. Respecter la confidentialité si nécessaire. Ne forcez personne à participer au-delà de son niveau de confort.
* Recherchez la rétroaction - demandez comment les participants ont traité chaque étape du processus. Qu'est-ce qui s'est bien passé? Qu'y aurait-il de mieux? Comment appliquons-nous ces principes dans des cas futurs? Écoutez attentivement et réagissez attentivement. Ajuster les procédures au besoin en fonction de la rétroaction.
L'éthique informe sur les approches de reconstruction
La reconstruction exige la compréhension des besoins des victimes, le respect de leur autonomie et la priorité de la dignité sur la punition. En appliquant des principes éthiques, nous pouvons créer des espaces sûrs où chacun se sent entendu et apprécié. Nous devons défier les structures sociales qui nuisent aux groupes marginalisés, tout en reconnaissant les différences individuelles
Comment l'éthique peut-elle aider les personnes LGBT à se remettre des préjudices, du harcèlement et de la marginalisation ?
Les approches éthiques pour lutter contre les méfaits, le harcèlement et la marginalisation des personnes LGBT comprennent le respect de leur autonomie, de leur dignité et de leur égalité. Les pratiques réparatrices visent à rétablir les relations entre les personnes qui ont souffert de ces expériences et à promouvoir la guérison et la réconciliation. L'éthique informe sur ces approches en fournissant des conseils sur la façon de traiter les autres avec justice, équité et compassion, en tenant compte de leurs besoins et préférences individuels.