Article sur la queer temperality et la croissance personnelle
Comment la queer temperality pose-t-elle les concepts linéaires du vieillissement, de la croissance personnelle et des jalons relationnels? C'est une question qui a été largement étudiée par des chercheurs et des scientifiques dans des domaines tels que la recherche sur le genre, la théorie féministe, la recherche LGBTQ +, la sociologie, la psychologie, l'anthropologie et l'histoire. La temporalité queer se réfère à la notion de temps qui remet en question les notions traditionnelles de progression chronologique et de linéarité. Elle reconnaît que le temps peut être non linéaire, cyclique, récursif et subjectif. Cette idée remet en question les récits culturels dominants sur l'âge, la maturité et le développement, qui reposent souvent sur des hypothèses hétéronormatives et cysnormatives. Dans cet article, nous examinerons comment l'étrange temporalité pose problème à ces concepts à travers diverses lentilles, y compris les relations entre les générations, les interactions entre les espèces, la guérison des blessures et les identités intersectorielles.
Relations entre les générations
Les relations entre les générations sont importantes dans de nombreuses cultures pour la socialisation, la transmission des connaissances et le soutien.
Ils peuvent également renforcer la hiérarchie du pouvoir et de l'autorité entre les générations, les personnes âgées ont plus de privilèges et les jeunes sont considérés comme moins expérimentés ou capables. La tempérance queer brise cette dynamique en soulignant la fluidité et la variabilité de l'âge, de l'identité et de l'expérience.
Les personnes queer âgées ont peut-être connu des décennies d'oppression et de lutte avant de trouver la reconnaissance et la communauté, tandis que les jeunes peuvent être confrontés à des problèmes uniques liés à la technologie, à la politique ou à la représentation dans les médias. Ces différences peuvent créer des opportunités d'apprentissage et de croissance entre les générations, mais elles nécessitent également une communication et une empathie ouvertes.
Les lois sur le consentement sexuel et l'âge de la majorité
Les lois sur le consentement sexuel varient considérablement selon le pays et la culture, mais exigent généralement que les personnes aient plus d'un certain âge (16 ou 18 ans) pour avoir une activité sexuelle. Bien qu'il y ait débat quant à savoir si cela est approprié ou nécessaire, les jeunes sont automatiquement vulnérables et doivent être protégés contre l'exploitation sexuelle. La temporalité queer récuse ce point de vue, reconnaissant que certains jeunes peuvent déjà avoir les compétences et la capacité de faire des choix éclairés par rapport à leur propre corps, indépendamment de l'âge chronologique. Cela ne veut pas dire que tous les adolescents doivent avoir un accès illimité au sexe, mais nous devons plutôt prendre en compte des facteurs individuels tels que la maturité, l'expérience et la capacité de risque pour déterminer qui a l'autonomie sur son corps.
Relations interspécifiques
Les gens considèrent souvent d'autres espèces comme inférieures ou subordonnées, sans capacité de pensée complexe ou d'expression émotionnelle.
Des études récentes montrent que de nombreux animaux ont une vie sociale riche, des relations complexes et une identité diversifiée. Les interactions interspécifiques sont l'occasion de défier les récits centrés sur l'être humain et d'élargir notre compréhension de ce que sont la « croissance » et le « développement ».
L'amitié entre les êtres humains et les chiens peut fournir un soutien mutuel, un confort et une guérison. La dynamique des relations peut changer avec le temps, un côté devenant plus dépendant de l'autre, exigeant de nouveaux niveaux de soins ou de communication. Ce processus n'est pas toujours linéaire ou prévisible, mais reflète plutôt la nature variable d'une temporalité étrange.
Cicatrisation
Le traumatisme touche des personnes de différentes générations, cultures et espèces, laissant souvent de longues cicatrices sur le bien-être psychologique, physique et spirituel. Les modèles traditionnels de guérison après traumatisme se concentrent sur des étapes linéaires de deuil ou d'acceptation qui peuvent être inadéquates pour éliminer les dommages à long terme ou l'oppression systémique.La temporalité queer offre des perspectives alternatives, reconnaissant que la guérison peut se faire par des processus non linéaires de repensation, de récupération et de résilience.
Les traditions autochtones ont utilisé des cérémonies et des rituels pour reconnaître le traumatisme historique et promouvoir la guérison collective. Ces pratiques reconnaissent que certaines blessures ne peuvent être complètement éliminées au cours d'une vie, mais doivent être transmises et partagées entre les générations pour créer un avenir plus juste.
Identités intersectorielles
La temporalité queer remet également en question les hypothèses dominantes sur l'identité et le développement, comme l'idée que les êtres humains ne peuvent grandir ou grandir que de certaines manières en fonction de leur race, de leur classe, de leur sexe, de leurs capacités ou de leur nationalité. Au lieu de cela, il souligne la complexité et la diversité des expériences humaines, où les différentes identités se croisent et se chevauchent de manière unique.
Une personne transgenre peut éprouver une dysphorie de genre à un âge précoce, puis naviguer dans la transition médicale à un âge ultérieur, confrontée à une discrimination en raison de la race ou du statut de handicap. Leur chemin vers l'auto-acceptation et l'authenticité est déterminé par de nombreux facteurs, y compris la socialisation, les normes culturelles et les choix personnels. Ce processus n'est pas toujours linéaire ou prévisible, mais reflète plutôt une interaction complexe entre un organisme et des systèmes de pouvoir plus vastes.
La temporalité queer pose des problèmes aux concepts linéaires du vieillissement, de la croissance personnelle et des jalons relationnels, en soulignant la fluidité, la variabilité et la subjectivité. Cela nous amène à considérer les différentes expériences et identités qui façonnent nos vies sans tomber dans des doubles ou hiérarchies simplistes. En adoptant ce point de vue, nous pouvons construire des communautés plus inclusives et plus justes qui valorisent toutes les formes de connaissance et de sagesse, quels que soient l'âge chronologique, le sexe biologique ou les origines socioculturelles.
Comment l'étrange temporalité pose-t-elle des problèmes aux concepts linéaires du vieillissement, de la croissance personnelle et des jalons relationnels ?
Quir-temperality remet en question les conceptions généralement admises du temps et de l'âge, en perturbant les conceptions sociales normatives entourant les étapes de la vie et les attentes. Les gens étranges éprouvent souvent de la fluidité et de l'incohérence en ce qui concerne le développement personnel et les relations, ce qui permet de comprendre que le temps peut être cyclique et non linéaire.