Par structures de pouvoir, on entend les règles, règlements, lois, institutions, normes, politiques et coutumes qui régissent la répartition et l'exercice du pouvoir dans la société. Ces systèmes peuvent être formels ou informels et fonctionner à différents niveaux, tels que les niveaux individuel, familial, public, organisationnel, gouvernemental et mondial. Le pouvoir est souvent acquis par les moyens économiques, les liens politiques, le statut culturel, les convictions religieuses, la force physique, la puissance militaire et l'influence sociale. Les hiérarchies sont des systèmes dans lesquels des individus ou des groupes sont classés en fonction de leur valeur perçue, de leur valeur, de leur importance et de leur position dans un contexte ou un groupe donné. Dans ce cas, la marginalisation queer se réfère à l'exclusion, à l'oppression, à la discrimination et au harcèlement auxquels sont confrontés ceux qui ne correspondent pas aux rôles hétéronormatifs de genre et à l'orientation sexuelle. Cette marginalisation se manifeste sous plusieurs formes, dont la violence, la stigmatisation, l'exclusion du travail, les services de santé, l'éducation et d'autres aspects importants de la vie quotidienne.
Dans de nombreuses sociétés du monde entier, il existe des structures de pouvoir et des hiérarchies qui renforcent la marginalisation des gens étranges.
Par exemple, certaines cultures considèrent les relations homosexuelles comme contre-naturelles et immorales et les criminalisent donc par la législation. Les forces de l'ordre sont chargées de faire appliquer ces lois, ce qui conduit à l'arrestation, à la poursuite et à l'emprisonnement de personnes identifiées comme étranges. En outre, la police peut recourir à la torture et à d'autres méthodes coercitives pour obtenir des informations sur d'autres personnes soupçonnées d'avoir un comportement homosexuel. Ces actes perpétuent la stigmatisation et la peur au sein de la société en général, rendant difficile la possibilité pour les gens étranges de vivre ouvertement sans être persécutés ou attaqués.
Les structures de pouvoir perpétuent également une marginalisation étrange par l'inégalité économique. Dans la plupart des pays, l'accès aux ressources et aux possibilités est souvent déterminé par le sexe et l'orientation sexuelle.
Par exemple, les gays et les femmes ont des difficultés à accéder à l'éducation, au logement, à la santé, à l'emploi et au crédit, car ils sont considérés comme des éléments déviants ou dangereux de l'ordre social. En conséquence, ils finissent par travailler dans des emplois mal rémunérés et vivent dans des conditions dangereuses qui les privent de leur dignité, de leur respect et de leur sécurité.
En outre, l'absence de reconnaissance légale de leurs relations les empêche d'hériter de biens, de pensions ou de recevoir des prestations de sécurité sociale. Cette situation les rend vulnérables et dépendants des organismes de bienfaisance qui peuvent être discriminatoires ou des membres de leur famille qui peuvent ne pas offrir de soutien en raison de croyances culturelles.
Les hiérarchies sociales peuvent également exacerber la marginalisation queer par la violence du partenaire intime. Les sociétés hétéronormatives ont tendance à idéaliser les partenariats hétérosexuels comme naturels et souhaitables, tout en considérant les non hétérosexuels comme anormaux, malsains et immoraux. Par conséquent, les personnes qui ont des relations homosexuelles sont victimes de violence domestique avec des taux plus élevés que les personnes qui ont des relations hétérogènes. Les personnes queer sont également moins susceptibles de demander de l'aide face à de telles situations en raison de la stigmatisation associée à l'homosexualité. Ils ressentent de la honte et de la honte pour eux-mêmes et craignent que la cheminée ne aggrave encore leur situation.
Pour déconstruire la dynamique enracinée du pouvoir et des hiérarchies, il existe plusieurs stratégies. Tout d'abord, les militants doivent sensibiliser à des problèmes étranges et défendre des politiques qui protègent les droits des minorités sexuelles.
Par exemple, des lois interdisant la discrimination fondée sur le sexe et l'orientation sexuelle ont été adoptées dans certains pays, ce qui a conduit à une plus grande adoption et inclusion.
En outre, il devrait y avoir des programmes de sensibilisation dans les écoles et les lieux de travail visant à réduire les préjugés et à promouvoir la tolérance à l'égard des personnes LGBTQ +. Deuxièmement, des initiatives d'autonomisation économique peuvent être mises en œuvre pour permettre aux personnes étranges d'accéder aux ressources et aux opportunités. Troisièmement, les normes sociales doivent changer pour englober la diversité et promouvoir des relations équitables, indépendamment de l'identité de genre ou de l'orientation sexuelle.
Enfin, des services de conseil et des abris peuvent être mis en place pour aider les victimes de violence queer.
En conclusion, les structures de pouvoir et les hiérarchies sociales renforcent la marginalisation queer en criminalisant les comportements homosexuels, en les privant de l'accès aux ressources, en perpétuant la violence du partenaire intime et en créant un environnement hostile.
Cependant, la déconstruction est possible grâce à diverses politiques, y compris la réforme juridique, l'éducation, l'autonomisation économique et le changement culturel. Il est essentiel que toutes les parties prenantes, y compris les gouvernements, les organisations de la société civile, les familles, les communautés et les individus, jouent leur rôle dans l'élimination de cette dynamique enracinée pour promouvoir l'égalité et la justice.
Comment les structures de pouvoir et les hiérarchies sociales renforcent-elles la marginalisation queer et quelles stratégies existent pour déconstruire cette dynamique enracinée ?
Les structures de pouvoir sont des systèmes de contrôle organisés qui fonctionnent avec des hiérarchies sociales. On sait qu'ils désavantagent les groupes marginalisés de la société, comme la communauté LGBTQ +, en raison de leur différence par rapport aux normes normatives de sexualité et d'expression du genre.