Une interprétation étrange des Saintes Écritures peut éclairer la façon dont l'amour de Dieu pour la création s'étend à ceux qui ont pu être exclus de la compréhension traditionnelle des enseignements bibliques. C'est particulièrement vrai pour les sujets liés au genre, à la sexualité et aux relations intimes.
Les passages condamnant l'homosexualité sont souvent interprétés dans un cadre hétéronormatif, ignorant les thèmes plus larges de l'amour, de la grâce et de la compassion présents dans les Écritures.
Les scientifiques queer proposent des lectures alternatives qui révèlent comment ces textes peuvent être rachetés et repensés de manière à confirmer tous les êtres humains, quelle que soit leur personnalité.
Une de ces interprétations vient de James Alison, qui affirme que l'histoire de Sodome et Gomorrhe ne parle pas d'homosexualité, mais plutôt d'inhospitalité envers les étrangers. Il suggère que le péché des villes n'était pas tant leurs pratiques sexuelles que leur réticence à accueillir les étrangers dans leur milieu. En lisant le texte à travers cette lentille, nous voyons comment Dieu veut la justice pour tous, y compris ceux qui ont été marginalisés ou opprimés en raison de leur orientation sexuelle.
Un autre point de vue vient de l'étrange théologue Mary E. Hunt, qui affirme que la miséricorde de Dieu s'exprime par l'éducation divine des enfants, et non par la punition. Selon elle, Dieu ne se venge pas des échecs humains, mais fournit plutôt un amour et un soutien inconditionnels. Cette approche remet en question l'idée que Dieu doit punir les pécheurs pour maintenir l'ordre divin et la justice. Au lieu de cela, il souligne comment l'amour de Dieu va au-delà des conceptions humaines du bien et du mal, offrant espoir et guérison à tous.
Le chercheur queer Robert Shore-Goss propose une analyse de Genèse 19:5 qui décrit Lot offrant ses filles vierges à une foule cherchant à violer des visiteurs masculins. Plutôt que de condamner l'homosexualité, Shor-Goss affirme que les actions de Lot reflètent une culture patriarcale où les femmes sont considérées comme des biens que les hommes devraient utiliser. En repensant ce passage dans un cadre féministe, nous pourrons mieux comprendre comment Dieu affirme la dignité et l'égalité de tous les êtres humains, indépendamment du sexe ou de l'identité sexuelle.
Ces interprétations montrent comment des lectures étranges des Saintes Écritures peuvent enrichir notre compréhension du caractère de Dieu et approfondir notre engagement en faveur de la justice sociale. Ils montrent que l'amour de Dieu s'étend bien au-delà des normes et des limites traditionnelles, englobant toute la création avec compassion et soin. Ils apportent ainsi une précieuse connaissance à ceux qui s'efforcent de vivre selon la foi chrétienne d'une manière qui favorise l'égalité et l'inclusion.
Comment les interprétations étranges des Écritures peuvent-elles éclairer les dimensions cachées de la justice divine, de la miséricorde et de la compassion ?
Les interprétations queer des Écritures remettent souvent en question la compréhension traditionnelle du genre et de la sexualité en révisant les textes historiques sous des angles non traditionnels. En faisant cela, ils peuvent révéler de nouvelles significations qui révèlent des aspects de la justice divine, de la miséricorde et de la compassion qui ont été oubliés ou supprimés en raison de préjugés culturels.