La notion de pluralité des relations se réfère à l'expérience d'avoir plus d'un partenaire romantique ou sexuel à la fois. Ce phénomène est généralement associé à la polyamoria, aux relations ouvertes et aux pratiques non-monogames consensuelles.
On peut également le voir chez les couples monogames qui participent à des relations extraconjugales, des swings ou des rencontres occasionnelles. On suppose que les bisexuels ont souvent plusieurs partenaires en raison de leur attirance pour les personnes des deux sexes. Ce stéréotype a amené certains chercheurs à se demander si les bisexuels pouvaient offrir une compréhension unique de la façon de naviguer dans une dynamique de relation éthique complexe.
Selon Judith Butler, spécialiste de la théorie queer, la dynamique du pouvoir forme toutes les interactions humaines, y compris entre les amants. Dans son livre Les questions de genre, elle affirme que les normes de genre dictent le comportement qui convient aux hommes et aux femmes, créant une hiérarchie basée sur une identité dominante et subordonnée. De même, la sociologue Nikki Sallins suggère que la monogamie hétérosexuelle perpétue les inégalités entre les sexes en limitant la liberté des femmes et les agences érotiques. Ces théories suggèrent que les relations polyamorales peuvent offrir une alternative aux structures patriarcales traditionnelles, car elles permettent aux gens de défier les normes sociales relatives à la sexualité, à l'intimité et à la propriété.
Certaines études ont montré que les bisexuels ont tendance à privilégier le lien émotionnel plutôt que l'attraction physique dans le choix des partenaires. Ils peuvent chercher une relation où ils ressentent un lien émotionnel avec les deux partenaires plutôt que de simplement poursuivre la satisfaction sexuelle. Cette approche peut contribuer à renforcer la confiance et le respect dans le contexte des relations non traditionnelles.
Un couple en mariage libre peut accepter de limiter son activité sexuelle avec des partenaires extérieurs afin d'éviter les sentiments de jalousie ou de ressentiment. En accordant la priorité à la proximité émotionnelle, les bisexuels peuvent être mieux préparés à harmoniser les frontières et à maintenir la communication dans ces types d'arrangements.
Tous les bisexuels ne ressentent pas la pluralité relationnelle de la même manière. Certains peuvent préférer la monogamie ou la polygamie, tandis que d'autres peuvent hésiter entre plusieurs partenariats. Il n'y a pas une seule bonne façon de naviguer sur cette question; elle exige plutôt une communication honnête et une auto-réflexion. De plus, les normes culturelles peuvent influencer la façon dont les gens traitent la bisexualité et les pratiques connexes, ce qui rend certaines expériences plus acceptables que d'autres. Les bisexuels qui participent à une non-monogamie consensuelle peuvent être victimes de stigmatisation et de discrimination de la part d'amis, de membres de la famille ou de la société en général.
L'expérience bisexuelle de la pluralité relationnelle est importante pour notre compréhension de la coexistence éthique, de la confiance et de l'amour non exclusif. Ces sujets sont complexes et multidimensionnels, mais leur étude à travers un objectif bisexuel peut donner une nouvelle compréhension de la façon dont nous pouvons créer des relations plus saines et plus complètes.
Comment l'expérience bisexuelle de la pluralité relationnelle peut-elle éclairer les théories de la coexistence éthique, de la confiance et de l'amour non exclusif ?
Bisexuels étaient connus pour avoir ressenti une attraction sexuelle pour les deux sexes en même temps, ce qui est appelé la « pluralité relationnelle ». Cela peut être interprété comme la capacité d'éprouver de l'amour pour plus d'un partenaire à la fois tout en étant attaché exclusivement à aucun d'entre eux. Ce phénomène pose plusieurs problèmes sur les théories existantes sur les relations interpersonnelles, qui reposent sur la monogamie et les obligations exclusives entre deux personnes.