Le corps devient un texte politique quand il exprime les différences de genre par sa capacité à transmettre le sens et à symboliser les rôles sociaux. Le genre est socialement construit et façonné par des attentes culturelles sur la façon dont les hommes et les femmes doivent ressembler et se comporter. La représentation de son apparence peut transmettre des messages sur son identité, y compris des aspects tels que l'âge, la classe, la race, l'appartenance ethnique, la nationalité, la religion, l'appartenance politique et l'orientation sexuelle. Cela rend les vêtements, la coiffure, le maquillage, les tatouages, le piercing, les bijoux, la posture, les gestes et les mouvements importants pour exprimer les différences entre les sexes.
Cependant, certaines personnes peuvent sentir qu'elles ne correspondent pas aux normes traditionnelles de genre et cherchent des alternatives au conformisme. Ils peuvent s'habiller avec des vêtements considérés comme opposés à leur sexe désigné ou se présenter de manière non conventionnelle d'autres façons. Ces élections sont souvent considérées comme des actes subversifs qui défient les idéologies hégémoniques qui privilégient l'hétéronormatisme, le patriarcat et la cisnormatisme.
Les différences entre les sexes sont également importantes pour la santé, l'emploi, l'éducation, le logement, la vie familiale et les relations. De nombreuses personnes qui expriment le sexe en dehors des normes binaires traditionnelles sont confrontées à la discrimination et à la violence fondées sur des stéréotypes sur leur corps et leur comportement.
Par exemple, les personnes transgenres peuvent être victimes de harcèlement, d'agression, de discrimination et de crimes motivés par la haine parce qu'elles défient les attentes sociales sur ce qui constitue les identités masculine et féminine. Les personnes intersexes peuvent être soumises à des pressions pour qu'elles correspondent à des catégories mâles ou femelles, malgré la présence de génitales ou de chromosomes ambigus. Les jeunes sexistes peuvent être maltraités à l'école ou exclus des équipes sportives, des clubs ou des activités extrascolaires.
De plus, le corps lui-même devient un lieu de conflit lorsqu'il est utilisé pour contrôler l'expression de genre. Certains États ont des lois qui interdisent certains vêtements ou pratiques de soins aux mineurs ou exigent que les gens utilisent des toilettes publiques qui correspondent à leur destination sexuelle à la naissance. De telles mesures renforcent l'idée que les corps doivent être réglementés selon des normes fixes et punir ceux qui s'en écartent.
Dans l'ensemble, le corps devient un texte politique, représentant et résistant aux normes de genre, détruisant les doubles liens entre virilité et féminité et se fondant sur les systèmes de pouvoir et d'oppression. En comprenant comment le sexe varie selon les différentes formes d'incarnation, nous pouvons prôner une plus grande inclusion, reconnaissance et reconnaissance pour tous les sexes.
Comment le corps devient-il un texte politique par l'expression des différences de genre ?
Le corps devient un texte politique à travers l'expression des différences entre les sexes, défiant les attentes normatives quant à la façon dont les gens s'incarnent et se désignent.