Il existe de nombreux points de vue sur la question de savoir si les infractions sexuelles sont avant tout des déficiences personnelles ou un reflet de vulnérabilités systémiques. Certaines personnes prétendent qu'ils sont entièrement personnels et proviennent de choix individuels ou de problèmes de santé mentale. D'autres affirment qu'il s'agit de phénomènes socialement construits résultant de la dynamique oppressive du pouvoir. Dans cet essai, j'examinerai les deux côtés pour mieux comprendre comment les crimes sexuels affectent les gens et la société.
Décidons de ce qui constitue un « crime sexuel ». Cela peut être n'importe quoi, de la trahison au viol et à la consommation de pornographie. Ces actes sont liés à la violation des normes sociales concernant ce qui est acceptable en termes de sexe et de proximité. Ils peuvent aussi indiquer un désir fondamental de contrôle ou de domination qui va au-delà du plaisir physique. Bien que ce comportement puisse avoir des conséquences négatives pour tous les participants, il vise généralement des groupes spécifiques de la société qui manquent de pouvoir ou d'autonomie.
Les femmes et les groupes marginalisés sont exposés à de grands risques lorsqu'il s'agit d'objectivité ou d'exploitation dans des situations sexuelles.
Certains considèrent l'inconduite sexuelle comme un handicap purement personnel. Ils affirment que les personnes qui se livrent à de telles activités le font à cause de leurs propres faiblesses ou défauts, et non à cause d'influences extérieures. Ce point de vue suggère que nous devons concentrer nos efforts sur la réforme de ceux qui participent à ces actions plutôt que sur la modification du système plus large qui leur permet de se produire.
Cette approche ne s'attaque pas aux causes profondes de ce comportement. Il ignore également comment les déséquilibres de pouvoir entre les hommes et les femmes contribuent à la violence sexiste.
Un autre point de vue souligne le rôle des systèmes sociaux dans la formation des comportements sexuels. Les théoriciens critiques affirment que les structures oppressives créent une culture où certains types d'expression sexuelle sont normalisés et d'autres criminalisés. Ces idées renforcent l'idée que certaines personnes sont plus désirables que d'autres en raison de la race, de la classe, de l'âge, des capacités, etc., ce qui conduit à la discrimination et à la maltraitance. En reconnaissant cette réalité, nous pouvons commencer à travailler à créer des relations plus équitables et à réduire les modèles nuisibles.
Les choix individuels et les dynamiques sociales plus larges jouent un rôle dans la formation de la transgression sexuelle. Nous devons reconnaître à quel point ces facteurs se chevauchent pour élaborer des solutions efficaces qui protègent toutes les parties concernées.
Les crimes sexuels sont-ils avant tout des handicaps personnels ou le reflet de vulnérabilités systémiques ?
Les crimes sexuels peuvent être à la fois un handicap personnel et un reflet des vulnérabilités systémiques. D'une part, elles peuvent être causées par des facteurs distincts, tels qu'une faible estime de soi, une blessure non résolue ou une dépendance qui amène une personne à chercher un comportement risqué pour le contrôle ou le plaisir.