La théorie queer decoloniale est une discipline académique qui cherche à remettre en question les discours et pratiques dominants dans le domaine de la recherche LGBTQ +. Il récuse l'eurocentrisme dans ce domaine et tente de redéfinir la compréhension du sexe et de la sexualité à partir de positions extérieures à l'Occident. Cette approche se concentre sur la façon dont les relations de pouvoir façonnent la formation de l'identité et comment cette dynamique peut être déconstruite. En centrant les structures non occidentales, il élargit la compréhension des identités sexuelles mondiales et ouvre de nouvelles possibilités pour la politique queer.
L'aspect clé de la théorie queer décoloniale est son défi aux structures centrées sur l'ouest. Ce cadre renforce souvent les récits coloniaux sur le genre et la sexualité, qui sont basés sur la supériorité blanche et les idéologies impérialistes. Ils centrent la blancheur comme norme normative et marginalisent d'autres cultures et expériences. La théorie queer décoloniale cherche à saper ce système oppressif en rétablissant d'autres modes d'existence et d'amour.
L'une des façons dont la théorie queer décoloniale remet en question les structures centrées sur l'Ouest est d'isoler les sexes non binaires et la sexualité. De nombreuses cultures ont depuis longtemps reconnu différents genres et genres, mais ils ont été effacés ou rejetés par des scientifiques centristes occidentaux.
Les cultures amérindiennes traditionnelles reconnaissent les personnes bilingues qui incarnent à la fois les traits masculins et féminins. Jusqu'à récemment, ce concept a été largement ignoré dans les principaux débats sur le sexe et la sexualité. La théorie queer décoloniale attire l'attention sur ces différentes expériences et les reconnaît comme des formes d'expression valables.
Une autre façon dont la théorie queer décoloniale défie les cadres centrés sur l'Ouest est qu'elle se concentre sur l'intersection. Il reconnaît l'interdépendance des catégories sociales telles que la race, la classe et l'ethnicité dans la formation de l'identité et de l'expérience. Cette approche permet d'avoir une idée plus complète du champ et de la sexualité, en tenant compte de la façon dont les structures de pouvoir se croisent pour créer une dynamique unique.
Les Noirs et les Autochtones peuvent être confrontés à des problèmes différents de ceux des hommes blancs cisgenres quand il s'agit de leurs identités et expressions sexuelles.
La théorie queer décoloniale élargit également la compréhension des identités sexuelles mondiales en se concentrant sur des perspectives non occidentales. En explorant d'autres façons d'être et d'aimer, il aide à détruire la pensée binaire et ouvre des possibilités pour de nouvelles formes d'identification et de relations. Cela peut conduire à une plus grande reconnaissance et inclusion dans les communautés queer, en particulier parmi ceux qui ne sont pas placés dans des boîtes bien rangées.
La théorie queer décoloniale remet en question les structures centrées sur l'Ouest et élargit notre compréhension des identités sexuelles mondiales. En centrant les gènes non binaires, les approches intersectorielles et les perspectives non occidentales, ce domaine offre une critique transformatrice des systèmes oppressifs et ouvre de nouvelles possibilités de libération.
Comment la théorie queer décoloniale peut-elle défier le cadre centré sur l'Ouest et élargir la compréhension des identités sexuelles mondiales ?
La théorie queer décoloniale remet en question le cadre centré sur l'Ouest en se concentrant sur l'intersectionnalité et les identités marginalisées qui ont historiquement été réduites au silence ou effacées du discours dominant sur la sexualité. Il souligne comment le colonialisme, l'impérialisme et d'autres formes d'oppression ont créé des récits hégémoniques sur le champ et la sexualité qui excluent les perspectives et les expériences non occidentales.