L'incarnation queer se réfère à la façon dont on éprouve son sexe, sa sexualité, son corps et son attitude envers les autres. Il peut être fluide, mobile et non binaire, défiant les concepts traditionnels de cohérence, d'intégrité et de stabilité identitaire. L'option queer comprend également l'harmonisation de la dynamique de la force dans les relations intimes, par exemple, qui contrôle ce qui se passe pendant le sexe. Ces questions sont pertinentes pour les personnes de tous les sexes et de toutes les orientations, car l'étrangeté ne se limite pas à certaines identités. Dans cet article, je vais expliquer comment l'option queer pose problème aux hypothèses éthiques concernant la cohérence, l'intégrité et la stabilité de l'identité, en se fondant sur des exemples tirés d'entretiens avec des personnes queer.
Section 1: Cohérence, intégrité et stabilité de la personnalité
La cohérence est la façon dont les pensées, les actions et les sentiments d'une personne sont liés à sa personnalité.
Si quelqu'un se considère comme un homme, mais s'habille comme une femme ou a des relations sexuelles avec des femmes, il peut se sentir moins « connecté » que celui qui attribue ce comportement à son sexe présumé.
Beaucoup de gens étranges rejettent l'idée qu'il doit y avoir une cohérence entre leur identité et leur comportement, affirmant que cela limite l'expression de soi et la croissance personnelle. Ils peuvent choisir différents vêtements, coiffures ou actions en fonction de leur humeur ou de leur contexte, sans se soucier de savoir s'ils correspondent aux attentes de la société. Une telle approche peut conduire à une plus grande liberté et créativité, ainsi qu'à la confusion et à l'incertitude.
L'intégrité est le sentiment d'intégrité et d'authenticité ressenti lorsque les pensées, les émotions et les actions coïncident. Il est étroitement lié à la cohérence, mais plus nuancé, car il reconnaît que la vie est complexe et désordonnée. Pour certaines personnes étranges, l'honnêteté vient du respect de leurs désirs et de leurs besoins, même lorsqu'ils semblent contradictoires ou incompatibles avec les normes sociales. D'autres le trouvent par des pratiques spirituelles ou un soutien public. D'autres encore essaient de préserver l'intégrité en raison de l'homophobie internalisée ou d'autres rapports négatifs sur l'étrangeté.
La stabilité de la personnalité est un sentiment de sécurité de la personnalité dans le temps. Certaines personnes étranges le perçoivent comme un processus permanent de détection lorsque leur identité change en fonction de nouvelles expériences ou relations. D'autres se sentent stables après des années de recherche et de réflexion, mais sont toujours confrontés à des problèmes tels que la discrimination ou le rejet de la famille. L'instabilité identitaire peut également se produire si le partenaire change d'identité, ce qui amène à se demander à quel point le couple est bien combiné.
Section 2: La dynamique de la force dans les relations intimes
L'incarnation queer soulève des questions éthiques importantes autour de la dynamique de la force dans l'intimité.
Qui prend des décisions pendant le sexe? Quels types de consentement sont nécessaires pour des réunions sûres et satisfaisantes? Comment les partenaires s'orientent-ils dans les rôles de genre et les identités non binaires? Ces défis peuvent être particulièrement difficiles si les partenaires ont des niveaux différents d'expérience ou de confort dans certaines actions et peuvent conduire à des malentendus ou à un ressentiment.
La communication et la négociation ouvertes peuvent contribuer à créer la confiance et le respect entre les partenaires.
Une dynamique générale du pouvoir suggère que le partenaire « supérieur » (actif) prend le contrôle pendant le sexe, et le partenaire « inférieur » (passif) suit les instructions. Cette dynamique est souvent associée à la virilité et à la domination/subordination, mais de nombreux couples non hétéronormatifs peuvent la considérer comme limitative ou inappropriée. Dans mes interviews, certaines personnes étranges ont décrit la résistance aux rôles de genre traditionnels, participant activement à des rôles dominants et à des rôles de couverture, tandis que d'autres cherchaient des modèles plus égalitaires où les deux partenaires partageaient des responsabilités.
L'agression sexuelle ou la coercition sont un autre problème.Certaines personnes craignent d'être marquées violeuses si elles refusent certaines actions ou demandent un consentement explicite avant d'y participer. D'autres craignent que le refus de certaines actions ne nuise à leur relation ou ne nuise à leur estime de soi. Pour les personnes queer, il est essentiel de reconnaître et d'éliminer ces peurs par l'éducation, les groupes de soutien et la thérapie, et de communiquer clairement avec les partenaires sur les limites et les limites.
Section III: Conclusion
L'incarnation queer pose des questions sur la cohérence, l'intégrité et la stabilité de l'identité, défiant les idées rigides sur la façon d'exprimer son sexe, sa sexualité et son corps. Il soulève également des questions éthiques autour des relations intimes, par exemple, qui prend des décisions et comment naviguer dans la dynamique du pouvoir. En comprenant ces problèmes, nous pouvons aider des gens étranges à développer un sentiment d'intégrité et d'authenticité, ainsi qu'une relation saine et pleine.
Comment l'option queer pose-t-elle des problèmes aux hypothèses éthiques concernant la cohérence, l'intégrité et la stabilité de l'identité ?
L'incarnation queer est un concept qui s'applique aux personnes qui ne s'intègrent pas dans les orientations sexistes traditionnelles doubles ou sexuelles et qui ont donc des difficultés à se catégoriser socialement et à s'identifier. On a fait valoir que cela pourrait causer des problèmes de cohérence et d'intégrité, car il remettait en question la pensée binaire du champ et du champ, ainsi que les définitions stables de l'identité.