L'identité queer est un terme qui englobe différentes personnes qui s'identifient en dehors du binaire traditionnel masculin/féminin ou hétérosexuel/homosexuel. Ce groupe comprend les transgenres, les non-binaires, les pansexuels, les bisexuels, les asexuels, etc. L'identité queer remet souvent en question les normes sociales relatives à la sexualité, au sexe et aux relations.
Par exemple, ils peuvent rejeter des rôles et des attentes rigoureux dans le cadre de partenariats romantiques tels que le mariage, la monogamie ou la procréation. Ils peuvent aussi remettre en question les hypothèses culturelles sur la morale et la hiérarchie sociale, remettant en question la validité des structures et des valeurs dominantes. Une identité étrange sert ainsi de lieu de résistance épistémique et culturelle, défiant le statu quo et proposant des façons alternatives de penser soi-même et la société.
Le concept d'étrangeté a été développé en réponse à l'oppression des personnes LGBTQ +, en particulier au début du 20ème siècle, lorsque l'homosexualité a été criminalisée et pathologisée. Les militants cherchaient à créer un nouveau label qui donnerait des possibilités et unirait les groupes marginalisés en résistant au pouvoir institutionnel et aux valeurs normatives. De ce contexte est né le terme « queer », initialement utilisé comme une insulte, mais plus tard renvoyé par les militants pour exprimer la fierté et la désobéissance. Aujourd'hui, il est devenu un terme plus général pour tous ceux qui ne correspondent pas aux conceptions de base du champ et de la sexualité.
La résistance épistémique
Queer identity récuse les hypothèses normatives de connaissance et de vérité. Il refuse d'accepter les binaires et les hiérarchies, contribuant plutôt à la fluidité et à la complexité. On peut le voir dans l'abandon des rôles traditionnels de genre qui limitent les personnes à des catégories rigides, comme les hommes/femmes, les hommes/femmes, les hétérosexuels/homosexuels. Les identités queer rejettent ces limites en permettant aux gens d'explorer leurs propres identités uniques en dehors des attentes sociales.
Par exemple, les personnes non binaires peuvent généralement rejeter les étiquettes de genre binaire en choisissant l'identification comme agenda ou intersex. Ils peuvent également contester la notion de binarité du sexe, suggérant qu'il existe plus de deux options. En agissant ainsi, ils détruisent les concepts dominants du champ et ses liens avec la biologie, la culture et la psychologie.
De même, la polyamoria défie la monogamie comme la seule forme acceptable de partenariat romantique. Une relation polyamore implique plusieurs partenaires qui partagent une intimité, souvent avec une connaissance et un consentement complets. Alors que les relations monogames sont considérées comme la norme, la polyamoria suggère que l'amour et le désir sont multiples et complexes, au-delà des définitions simples. Il récuse les hypothèses culturelles d'amour et d'engagement en encourageant la communication ouverte et l'expression honnête des sentiments.
La résistance culturelle
L'identité queer défie également la hiérarchie sociale et les structures de pouvoir. Elle remet en question la validité des valeurs et institutions traditionnelles, y compris le mariage, la famille et la religion. On le voit dans l'abandon de la monogamie, souvent ancrée dans les traditions religieuses ou culturelles. Pour les personnes étranges, la monogamie peut ne pas correspondre à leurs préférences ou besoins personnels. Au lieu de cela, ils donnent la priorité à la communication et à la proximité plutôt qu'à la conformité à la société.
L'activisme queer a également attiré l'attention sur les questions de race, de classe et de privilège dans les communautés LGBTQ +. Certains groupes ont affirmé que certaines identités sont plus appréciées que d'autres, comme les gays blancs ou les femmes trans. Les militants cherchent à créer un espace pour les voix marginalisées au sein de la communauté en favorisant l'interconnexion et la solidarité entre les différents types d'expériences. Ils contestent l'idée que les personnes LGBTQ + doivent correspondre à la seule forme de succès, de beauté ou de réussite.
En conclusion, l'identité étrange fonctionne comme un lieu de résistance épistémique et culturelle, défiant les hypothèses normatives de la morale, du champ et de la hiérarchie sociale. En rejetant la binarité et la hiérarchie, elle offre d'autres façons de penser à elle-même et à la société. Cette approche peut conduire à une plus grande compréhension, empathie et acceptation, favorisant la diversité et l'inclusion dans tous les aspects de la vie.
Comment l'identité queer fonctionne-t-elle comme un lieu de résistance épistémique et culturelle, défiant les hypothèses normatives de la morale, du champ et de la hiérarchie sociale ?
L'identité queer a été utilisée comme un outil pour la durabilité épistémique et culturelle depuis son apparition comme un terme-cadre qui rejette l'hétéronormalité et la binarité de genre. Cela permet aux gens de contester les hypothèses normatives sur la morale, le champ et la hiérarchie sociale en acceptant la fluidité, l'incohérence et la diversité.