Dans cet essai, j'explore ce que signifie pour une personne de vivre une marginalisation basée sur son étrangeté, et comment cela peut conduire à des questions existentielles sur sa propre conscience de soi.
Marginalisation et étrangeté
On entend par marginalisation le processus par lequel des individus ou des groupes sont exclus de la société de base en raison de leur identité sociale, telle que la race, le sexe, la classe ou l'orientation sexuelle. Pour ceux qui s'identifient comme LGBTQ +, la marginalisation se manifeste souvent sous la forme de discrimination, de préjugés et de violence. Cela peut prendre diverses formes, notamment le harcèlement verbal, la violence physique, la discrimination dans l'emploi et le manque d'accès aux services publics. L'impact de la marginalisation sur la formation de l'égoïsme peut être profond, car les gens essaient de trouver une reconnaissance dans leurs communautés, de s'orienter dans leurs relations avec leur famille et leurs amis et de négocier leur place dans le monde.
Questions existentielles découlant de l'expérience queer de la marginalisation
L'existentialisme est un mouvement philosophique qui met l'accent sur la condition humaine et la recherche du sens dans la vie. Elle pose des questions telles que « Qu'est - ce qui donne un sens à ma vie? » et « Comment puis - je comprendre le monde qui m'entoure? ». Dans le contexte d'une étrange expérience de marginalisation, ces questions deviennent particulièrement aiguës alors que les gens peinent à se définir dans une société qui leur refuse reconnaissance et appartenance.
Une question existentielle vient de la conscience que leur sexualité peut ne pas s'intégrer dans les catégories traditionnelles. De nombreuses personnes qui s'identifient comme LGBTQ + éprouvent un sentiment de confusion ou de désorientation à l'égard de leur propre identité alors qu'elles luttent contre des attentes sociales et des normes qui ne correspondent pas à leur expérience personnelle. Ils peuvent se demander pourquoi ils ne se sentent pas comme les autres, ce qui les rend spéciaux ou uniques, et comment ils doivent exprimer leur sexualité d'une manière qui les rend authentiques et fidèles à eux-mêmes.
Une autre question existentielle découle de la peur du rejet et de l'exclusion qui vient avec la marginalisation. Les gens peuvent s'inquiéter de savoir s'ils trouveront un jour l'amour ou le lien, s'ils seront acceptés par les autres ou s'ils devront cacher leur vraie vie pour survivre. Ces problèmes peuvent conduire à une sensation de solitude, d'anxiété et de dépression, ce qui peut compliquer encore le processus de connaissance de soi et de formation de l'identité.
Les questions existentielles découlent de la réalité de la vie dans un monde qui n'apprécie pas et ne reconnaît pas les personnes LGBTQ +. Les gens peuvent se demander s'il vaut la peine de se battre pour le changement, s'ils sont vraiment dignes de respect et de reconnaissance, et s'il est logique de poursuivre des relations ou d'autres objectifs lorsque la société semble vouloir les empêcher. Cela peut conduire à un sentiment de désespoir et de désespoir, ce qui peut rendre difficile le maintien d'un sentiment positif de soi au fil du temps.
Formation de soi
Malgré ces problèmes, de nombreuses personnes étranges parviennent à se forger une identité saine et significative, malgré leur marginalisation. Cela exige la volonté d'explorer ses propres désirs, besoins et valeurs, ainsi que l'ouverture à de nouvelles idées et perspectives. Il s'agit également de cultiver la durabilité et de trouver des sources de soutien, comme les amis, la famille et les organisations communautaires, qui offrent l'acceptation et la compréhension.
L'un des moyens par lesquels certaines personnes créent un sentiment fort d'elles-mêmes est l'activisme politique et la propagande. En œuvrant en faveur de la justice sociale pour tous, ils démontrent leur engagement envers leurs propres droits et ceux des autres, tout en créant des liens avec des personnes partageant ce genre d'expérience. Cela peut aider à tester leur propre identité et leur donner un sens du but dans un schéma plus large des choses.
Une autre façon dont les gens développent un sentiment fort d'eux-mêmes est d'utiliser la créativité et l'expression de soi. Certains se tournent vers l'écriture, l'art, la musique ou la performance pour exprimer leur point de vue unique sur la sexualité, le sexe et l'identité. D'autres trouvent du réconfort dans les pratiques spirituelles, la méditation ou les exercices de conscience qui les aident à se connecter à leur « moi » intérieur et à développer un sentiment de paix et de sérénité. D'autres encore trouvent des forces dans l'activité physique, l'exercice physique ou le sport qui offrent un espace pour la compétition, le travail d'équipe et la croissance personnelle.
Le processus de formation d'une auto-acquisition saine exige réflexion, introspection et volonté de prendre des risques. Cela signifie être prêt à défier les normes et les attentes sociales, mais aussi à reconnaître qu'il y a des limites à ce qui peut être contrôlé. Cela signifie s'accepter pleinement, même quand la société ne le fait pas, et chercher à créer une vie qui se sent authentique, significative et pleine.
Quelles questions existentielles découlent de l'expérience étrange de la marginalisation et comment cette expérience contribue-t-elle à la formation de l'amour-propre ?
Les questions existentielles qui peuvent résulter d'une étrange expérience de marginalisation comprennent « Quelle est ma place dans la société ? » et « Comment devrais-je naviguer dans un monde qui ne m'accepte pas tel que je suis ? » Ces questions peuvent conduire à un sentiment d'isolement, de solitude et de désespoir, ce qui peut avoir un impact significatif sur le sens de sa propre signification et de son identité.