La proximité fait partie intégrante de l'existence humaine, qui comprend l'intimité physique, le lien émotionnel et le lien psychologique entre les personnes. Il a été étudié sous différents angles, y compris l'anthropologie, la sociologie et la psychologie, mais son attitude envers la politique reste largement sous-estimée. La politique se réfère à l'organisation sociale et à la gouvernance, qui englobe des structures telles que le gouvernement, le droit, l'économie, la culture et la société. Ces structures influencent la façon dont les gens interagissent et façonnent les communautés, y compris leurs attitudes et leurs sentiments d'appartenance. La proximité peut refléter ou s'opposer à ces systèmes politiques en façonnant l'identité et la dynamique du pouvoir en eux.
Le pouvoir est l'aspect le plus important de la politique qui affecte chaque aspect de la vie. Les hiérarchies et les normes sociales déterminent qui a le pouvoir, quelles formes il prend et comment il est exercé.
Le patriarcat hétéronormatif place les hommes au-dessus des femmes, ce qui conduit à des inégalités entre les sexes dans les relations intimes. La sexualité est également influencée par la politique, l'hétérosexualité ayant un avantage sur les autres orientations sexuelles. Les récits culturels autour de l'amour romantique renforcent ces normes, créant des attentes de monogamie, de fidélité et de mariage qui peuvent être incompatibles avec les désirs ou les expériences individuelles.
L'identité est un autre facteur critique formé par les systèmes politiques qui déterminent qui nous sommes en fonction de notre race, de notre classe, de notre religion, de notre ethnie, de nos capacités, de notre âge, etc. Cette identité façonne notre accès aux ressources, aux possibilités et au statut, influençant notre relation et notre intimité.
Les couples homosexuels sont confrontés à la discrimination et à la violence en raison de politiques homophobes, limitant leur expression de proximité dans la société. De même, les relations interraciales sont confrontées à des problèmes en raison du racisme et de la ségrégation raciale, tandis que les personnes âgées sont stigmatisées et exclues du marché des rencontres.
Du point de vue de la résistance, la proximité offre un espace pour des expressions identitaires alternatives telles que l'identité étrange, la polyamoria et la non-monogamie. Ces relations défient les normes sociales, perturbent la dynamique du pouvoir et proposent de nouvelles façons d'interagir. En outre, les militants et les mouvements œuvrent pour la reconnaissance de diverses formes de proximité, en prônant la reconnaissance et la protection légales. Ils remettent également en question les structures traditionnelles du pouvoir en recherchant l'égalité et l'inclusion pour tous les êtres humains, sans distinction de sexe, de sexualité ou d'origine.
La proximité reste vulnérable à la manipulation politique, comme son utilisation pour contrôler et opprimer les gens. Les États utilisent la surveillance, la censure et la coercition pour réglementer la vie intime, en plantant des idéaux hétéronormatifs et patriarcaux. Cela peut causer des traumatismes, de la honte et de l'isolement, nuisant à la santé mentale et au bien-être des personnes. Les relations intimes peuvent également être utilisées à des fins économiques par le travail du sexe et la pornographie, ce qui renforce les inégalités et l'objectivité.
La politique forme l'intimité de manière complexe, influençant son expression, son sens et son influence. En comprenant cette dynamique, nous pouvons mieux comprendre nous-mêmes et notre monde, défendre le changement et créer des communautés plus inclusives et plus justes.
Comment la structure émotionnelle de la proximité reflète-t-elle ou s'oppose-t-elle aux systèmes politiques fondamentaux qui façonnent l'identité, le pouvoir et l'appartenance ?
La structure émotionnelle de la proximité est influencée par les systèmes politiques sous-jacents qui façonnent l'identité, le pouvoir et l'appartenance. Les relations intimes sont fondées sur l'expérience personnelle, les normes sociales, les valeurs culturelles et les politiques institutionnelles. Ces facteurs déterminent la façon dont les gens interagissent émotionnellement les uns avec les autres, ce qui peut conduire à différentes formes d'intimité en fonction de leurs origines et circonstances respectives.