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INTIMITÉ : DÉBALLER LES TABOUS LIÉS À LA SEXUALITÉ ET AUX RELATIONS frEN IT DE PL PT RU AR JA CN ES

Dans les sociétés, il y a un tabou implicite contre la discussion ouverte sur le sexe. Il est considéré comme vulgaire de le dire publiquement et encore moins d'exprimer ses sentiments à ce sujet.

Ce tabou cache une peur plus profonde qui s'enracine dans la vision culturelle de la morale. En particulier, les relations intimes sont considérées comme quelque chose qui remet en question les normes et les valeurs de la société, parce qu'elles comprennent le contact physique et l'investissement émotionnel qui peuvent mener à des émotions et des expériences puissantes. La peur collective du désordre moral se manifeste par la stigmatisation de l'intimité, rendant difficile la santé des relations et la compréhension de leurs propres désirs.

La proximité comprend la vulnérabilité et la confiance, ainsi que la dynamique du pouvoir, le contrôle et le plaisir. Il faut être prêt à explorer son corps, son esprit et ses émotions sans jugement, honte ou peur. Lorsque ces composantes s'unissent, la proximité devient une force puissante qui peut changer la vie et créer des liens forts entre les personnes.

L'intimité est souvent perçue comme immorale et dangereuse parce qu'elle perturbe l'ordre social en défiant les rôles traditionnels du genre, les normes sexuelles et les structures familiales.

Quand les femmes défient la domination des hommes par leur sexualité, elles sont dites erratiques ou immorales. De même, quand les hommes expriment leur côté vulnérable pendant l'intimité, ils risquent d'être moqués comme faibles ou affligés. Cela conduit à une compréhension déformée de l'intimité comme quelque chose de sale ou faux, pas quelque chose de naturel et beau.

Les conséquences de cette marque sont de grande portée. Les personnes qui éprouvent de l'intimité peuvent ressentir de la honte ou de la culpabilité pour leurs sentiments, ce qui les amène à les supprimer ou à éviter complètement l'intimité. Ils peuvent assimiler les jugements de la société et devenir autocritiques, pensant qu'ils ne sont pas assez bons pour l'amour ou le sexe. En conséquence, ils peuvent lutter contre des problèmes de santé mentale tels que la dépression, l'anxiété et une faible estime de soi. En outre, ils peuvent se livrer à des comportements malsains, tels que la dépendance à la pornographie, les liens occasionnels ou les relations injurieuses, pour combler le vide créé par l'absence d'un véritable lien. La peur du trouble moral affecte également la société dans son ensemble, créant des divisions fondées sur l'orientation sexuelle, l'identité de genre, la race, la classe et d'autres facteurs. Elle renforce les stéréotypes, les préjugés et la discrimination qui isolent encore davantage les gens et perpétuent les cycles de violence et d'oppression.

La peur collective des troubles moraux se manifeste dans la stigmatisation de l'intimité, parce qu'elle empêche les gens d'explorer honnêtement leur sexualité et leurs émotions. En niant la valeur des liens intimes, nous créons un monde où les gens se sentent seuls, effrayés et jugés. Nous devons travailler à briser ces barrières en normalisant le discours sur le sexe et l'intimité, en reconnaissant que chacun a le droit de s'exprimer librement et avec confiance. Ce n'est qu'alors que nous pourrons créer une société plus juste et plus compatissante qui apprécie toutes les formes d'amour et d'affection.

Comment la stigmatisation de l'intimité révèle-t-elle la peur collective du trouble moral ?

La stigmatisation de l'intimité est souvent enracinée dans des normes sociales qui valorisent certains types de relations sur les autres, conduisant à la dévaluation de formes non conventionnelles d'intimité telles que l'amitié entre hommes ou femmes. Cela peut créer une culture dans laquelle les gens ont honte de chercher l'intimité en dehors des relations romantiques et sexuelles traditionnelles. En retour, cette peur peut se traduire par un sentiment déprimé d'attraction et de désir, ce qui peut conduire à une honte et une culpabilité internalisées.