Les approches queer de la satisfaction relationnelle peuvent nous aider à comprendre comment atteindre le bonheur en tant que phénomène éthique et relationnel. La théorie queer souligne que le sexe et la sexualité sont socialement organisés et variables, ce qui signifie qu'ils peuvent changer avec le temps et dépendre du contexte. Cela signifie que nous ne pouvons pas simplement supposer que certains comportements ou identités sont par nature bons ou mauvais, mais nous devons plutôt examiner attentivement comment ils affectent les gens dans leurs contextes spécifiques. Quand il s'agit de relations romantiques, des approches étranges suggèrent que les couples doivent être ouverts à explorer différentes formes d'intimité et de communication pour trouver ce qui fonctionne le mieux pour eux.
Certaines personnes peuvent préférer des formes plus traditionnelles de monogamie, tandis que d'autres peuvent profiter de polyamoria ou de relations ouvertes. La clé est de trouver ce qui semble être le bon pour chaque personne, puis d'explorer comment l'exprimer à travers la personnalité, les attitudes et les actions. En outre, la théorie queer nous pousse à prendre en compte la dynamique du pouvoir dans les relations et la façon dont elles peuvent influencer la satisfaction relationnelle. En étudiant nos propres positions de pouvoir, nous pouvons travailler à créer des relations où toutes les parties se sentent entendues et respectées.
Les approches queer nous amènent à remettre en question les hypothèses sur ce qui constitue une relation « heureuse » et à se concentrer plutôt sur la recherche de ce qui fonctionne pour chaque personne impliquée. En reconnaissant que le bonheur n'est pas un état statique, mais plutôt un processus en constante évolution, nous pouvons mieux apprécier les nombreuses façons différentes dont les gens vivent l'amour et le lien.
Les perspectives queer contestent également les conceptions généralement admises de la monogamie et de l'exclusivité.
Les relations polyamorales impliquent plusieurs partenaires qui acceptent des accords non monogames les uns avec les autres. La polyamoria implique souvent le soutien émotionnel de tous les partenaires, ainsi que la proximité physique entre deux participants. Un autre type de relation non monogame est une relation ouverte qui permet aux partenaires d'avoir des interactions sexuelles ou romantiques supplémentaires en dehors de leur relation primaire sans compromettre leur intégrité. Ces pratiques mettent l'accent sur la confiance et l'honnêteté dans les relations de base, offrant des possibilités de croissance et d'expérimentation. De la même manière, les couples qui s'échangent ont tendance à s'entendre sur des règles spécifiques concernant des activités telles que la pratique du sexe en toute sécurité et la frontière lorsqu'ils rencontrent de nouveaux partenaires en dehors de leur dynamique actuelle. Toutes ces formes de non-monogamie exigent la communication et la négociation entre les personnes impliquées pour que chacun se sente satisfait de l'accord.
Des études ont montré que la diversité sexuelle contribue à la résistance contre la dépression en permettant aux gens d'explorer différentes expressions d'identité et de désir sans éprouver de honte ou de stigmatisation (Smith et al., 2016). L'étude a montré qu'une plus grande exposition à une variété d'expériences sexuelles était associée à un niveau plus faible de symptômes dépressifs chez les hommes et les femmes, indépendamment de l'âge ou de la race/de l'ethnie. Cela suggère que l'acceptation de vos propres désirs sexuels uniques peut améliorer les résultats en matière de santé mentale, même s'ils diffèrent des normes sociales.
Il est important de noter qu'il existe des risques potentiels liés à la non-monogamie, y compris un risque accru de développer des ITS en raison de l'augmentation du contact avec le partenaire, des problèmes de jalousie découlant de l'inégalité d'accès aux ressources ou de la dynamique du pouvoir entre les partenaires, et des difficultés à parcourir la dynamique familiale complexe dans l'implication des enfants (Brown & Dodge, 2007; Kahn & Davis, 2008).
Les approches queer peuvent nous aider à comprendre comment certains comportements peuvent influencer les relations différemment des autres, en fonction de facteurs tels que les rôles de genre ou les origines culturelles (Miller et al., 2017).
Les couples homosexuels peuvent s'attendre différemment à une proximité en fonction de leur identité de genre par rapport aux couples hétérosexuels (Hill & Mintz, 2014), alors que les couples de races mixtes peuvent être confrontés à des problèmes supplémentaires liés aux stéréotypes raciaux (McCarthy & Wong, 2013) En suivant ces différences avec une lentille étrange, nous avons une idée de la façon dont les gens vivent l'amour et la connexion dans différents contextes, ce qui contribue à créer des relations plus inclusives.
Les idées fournies par des vues étranges sur la satisfaction relationnelle offrent de précieuses leçons sur la réalisation du bonheur éthique et relationnelle. En reconnaissant que les relations romantiques sont des entités variables composées de multiples parties interdépendantes, nous pouvons mieux évaluer la complexité à l'intérieur de celles-ci plutôt que de nous appuyer simplement sur des modèles traditionnels qui mettent l'accent sur la même et la conformité. Cela nous permet d'explorer de nouvelles façons de nous exprimer sexuellement sans ressentir de honte ou de stigmatisation, tout en respectant les limites établies dans la relation primaire.
Cette approche conduit à une plus grande satisfaction de nos propres vies et de celles qui nous entourent, car elle nous encourage à apprécier les différences individuelles au lieu d'essayer de mettre tout le monde dans les formes rigides créées par la société dans son ensemble.
Quelles idées peuvent donner des approches étranges de la satisfaction relationnelle sur le bonheur en tant que phénomène éthique et relationnel ?
Les approches queer de la satisfaction relationnelle suggèrent que le bonheur n'est pas une persécution solitaire, mais plutôt une expérience intersubjective qui est discutée par le biais d'interactions relationnelles entre les gens. Cela signifie que si certains facteurs, tels que les préférences, les valeurs et les objectifs personnels, jouent un rôle dans la formation du sentiment de bien-être, ils sont finalement influencés par la façon dont les gens interagissent avec les autres.