La recherche de la joie et de l'extase est un thème important dans de nombreuses œuvres d'art et de littérature de différentes cultures.
Le concept de joie a acquis une importance particulière dans le domaine de la culture queer, où il sert de symbole puissant de libération et d'expression. Dans ce contexte, les artistes queer ont créé des façons uniques de représenter la joie et l'extase qui défient la compréhension traditionnelle de ces émotions et explorent leur potentiel de transformation politique et sociale.
L'une des façons dont la joie est explorée esthétiquement dans les produits culturels queer est sa représentation visuelle. De nombreux artistes queer créent des œuvres qui glorifient la beauté et le pouvoir du plaisir et du désir.
Les œuvres de Robert Mappletorp, connu pour ses photos cultes des gays, représentent souvent des histoires queer dans des moments de communication physique intense et d'intimité. Ses images capturent les sensations excitantes du sexe et de l'amour de façons à la fois viscérales et transcendantes. De même, les peintures de Tom Finnsky représentent des hommes musclés et hypermasculiniques impliqués dans des actes de plaisir sexuel qui s'opposent aux normes sociales relatives à la masculinité et à l'hétéronormalité. Ces œuvres couvrent les plaisirs corporels de la vie gay et défient également les récits dominants sur ce que signifie être un homme ou un amant.
Un autre aspect important de la production culturelle queer est l'exploration philosophique de la joie. Cela implique de considérer comment la joie peut être comprise non seulement comme un sentiment, mais aussi comme un état d'être ou même une forme de résistance. Selon l'écrivain Audre Lord, « La joie est un acte de révolution ». En acceptant la joie comme force politique, les artistes queer peuvent saper les structures traditionnelles du pouvoir et créer de nouvelles opportunités pour une vie authentique. Cette philosophie de la joie a été exprimée de nombreuses façons au cours de l'histoire, des écrits de Walt Whitman à la musique de Madonna.
Dans sa chanson « Express Yourself », Madonna a déclaré: « Ne suivez pas le deuxième meilleur/Baby remettez votre liste de souhaits/Obtenez une carte de crédit/Baby allons faire un tour ». Cet appel lyrique à l'action incite les auditeurs à poursuivre leurs désirs sans honte ni crainte et à résister aux pressions sociales qui peuvent les contenir. De même, le travail de l'écrivaine féministe Adrienne Rich explore le potentiel de la joie en tant qu'instrument de libération personnelle et collective. Son poème « Le rêve de la langue commune » chante le pouvoir de l'intimité et du lien entre les femmes, ainsi que les sensations extatiques du sexe et de l'amour:
Nous sommes venus dans cette rivière pour boire à boire profondément
Pour arroser nos corps avec nos eaux
Pour se faufiler le long de sa limace
Et descendre au fond, où il coule
Plus loin que ce que nous avons jamais rêvé
À travers les grottes cachées et les tunnels
Chambres sombres fraîches, où personne ne nous connaît
Où tout se passe tranquillement et encore
Quand on se touche comme ça
Comment la joie et l'extase sont explorées esthétiquement et philosophiquement dans la production culturelle queer ?
La joie et l'extase sont souvent des thèmes qui se posent dans la culture queer en raison de son interconnexion avec des identités marginalisées telles que la race, la classe, le sexe, le handicap, l'âge, etc., qui peuvent conduire à la discrimination et d'autres. Les artistes et les penseurs queer ont utilisé leur environnement artistique pour défier les normes sociales autour de ces concepts et explorer les façons dont ils peuvent s'exprimer en dehors des attentes sociales traditionnelles.