Le concept de queer-timing est relativement nouveau, ce qui remet en question les modèles de temps linéaires traditionnels qui sont basés sur un système patriarcal qui donne l'avantage de l'hétéronormalité et de la cisheterosexualité. La temporalité queer, d'autre part, reconnaît qu'il n'y a pas de ligne temporelle singulière à travers laquelle toutes les expériences doivent passer, mais plutôt coexister simultanément de multiples temporalités. Cela permet une compréhension plus inclusive de l'histoire et de la société, car il reconnaît que différentes cultures, groupes et individus ont connu des délais différents au fil du temps. En faisant cela, le queer temperal offre des récits alternatifs aux récits historiques ordinaires qui excluent souvent les communautés marginalisées, y compris celles qui s'identifient comme LGBTQ +.
L'une des façons dont la temporalité queer fournit une compréhension alternative de la narration historique est de remettre en question l'idée qu'il existe un seul graphique « correct » par lequel tout le monde doit progresser. Au lieu de cela, il suggère que l'expérience de chaque personne dans le temps peut être confirmée, qu'elle s'insère ou non dans les normes fondamentales.
Les personnes de couleur, les personnes handicapées et les femmes ont historiquement été exclues des récits dominants, mais leur expérience de vie est aussi précieuse que celle de quiconque. Cette approche encourage de nombreuses perspectives, ce qui crée un espace pour l'émergence d'histoires variées et remet en question les vérités historiques reconnues.
Une autre façon dont l'étrange temporalité remet en question l'évolution sociale est de renoncer à l'idée que la progression linéaire conduit toujours à des changements positifs. Au lieu de cela, il souligne que chaque instant a ses propres caractéristiques, ce qui signifie que nous ne pouvons pas simplement supposer qu'une étape du développement est intrinsèquement meilleure que l'autre. Cette perspective nous permet de reconnaître que certains aspects du passé peuvent en fait être préférés aux tendances contemporaines.
Cela nous aide à voir comment les systèmes oppressifs tels que le colonialisme, l'esclavage et le patriarcat ont façonné notre monde d'une manière qui continue d'influencer la société d'aujourd'hui.
Du point de vue de l'érotisme, de la proximité et des relations, l'étrange temporalité souligne la fluidité de ces concepts plutôt que de les considérer comme des entités statiques. Il reconnaît que la sexualité et l'identité de genre évoluent et changent constamment au fil du temps, ce qui signifie qu'aucune des deux personnes n'aura jamais la même expérience.
Il reconnaît que la relation ne suit pas nécessairement une trajectoire standard, mais dépend plutôt de différents facteurs tels que la culture, l'environnement et l'histoire personnelle. En acceptant cette complexité, l'étrange temporalité favorise une meilleure compréhension et acceptation dans les relations romantiques, les amitiés et les familles.
Le concept de tempérance étrange offre un nouveau cadre à travers lequel l'histoire, la société et l'interaction humaine peuvent être considérées. En remettant en question les récits normatifs de la civilisation occidentale, elle encourage des perspectives plus inclusives et ouvre l'espace aux différentes voix qui seront entendues. C'est donc un outil important pour ceux qui cherchent à défier les idéologies dominantes et à créer un monde plus juste.
Comment l'étrange temporalité permet-elle une compréhension alternative du récit historique et de l'évolution sociale ?
Quir-temporalité se réfère à l'expérience du temps, qui est souvent non linéaire, lisse et non fixe, défiant les conceptions dominantes du progrès et de la linéarité dans l'histoire. Cela fournit une compréhension alternative de la façon dont les individus et les communautés peuvent se déplacer dans le temps et créer de nouveaux récits qui remettent en question les chronologies traditionnelles du pouvoir et de l'oppression. La temporalité queer propose une façon de penser l'histoire qui dépasse le simple double rapport entre le passé et le présent, la mémoire et l'oubli, et détruit les structures rigides de la causalité.