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DYNAMIQUE STEWDENT TRANSFORMÉE PAR LA PÉDAGOGIE QUEER : DÉCONSTRUCTION DE L'HÉTÉRONORMATIVITÉ ET DES HYPOTHÈSES CISGENRES frEN IT DE PL TR PT RU AR JA CN ES

5 min read Queer

Ces dernières années, il y a eu un intérêt croissant pour apprendre comment des approches pédagogiques étranges peuvent aider à transformer la dynamique enseignante traditionnelle et à créer des classes plus justes et inclusives. Ce virage vers la « queering » de l'éducation se concentre sur la déconstruction des hypothèses hétéronormatives et cisgenres qui ont longtemps dominé les espaces éducatifs et la création de nouvelles façons pour les élèves et les enseignants d'interagir et d'apprendre les uns des autres. L'un des aspects clés de cette transformation est de créer une vulnérabilité mutuelle entre les éducateurs et leurs élèves par le développement d'une conscience critique. En encourageant le dialogue ouvert et l'échange d'expériences personnelles, les enseignants peuvent contribuer à une meilleure compréhension de l'impact des structures sociales telles que le sexe, la race et la classe sur l'apprentissage et l'engagement des élèves.

En outre, l'apprentissage relationnel au-delà des structures hiérarchiques signifie la suppression des barrières entre les enseignants et les élèves et le développement d'une relation de confiance basée sur le pouvoir et le respect communs. En fin de compte, ces approches remettent en question le statu quo et créent un espace pour des expériences d'apprentissage plus détaillées et enrichissantes.

Pour commencer, il est important de comprendre ce que nous entendons par pédagogie queer. La pédagogie queer se réfère à un certain nombre de méthodes d'enseignement qui sont basées sur une théorie queer qui remet en question les narrations culturelles dominantes et les normes relatives à la sexualité et à l'identité de genre. Par essence, la pédagogie queer cherche à briser la dynamique traditionnelle du pouvoir dans les classes en remettant en question l'idée que certains types de connaissances ou modes d'existence sont par nature meilleurs que les autres. Au lieu de cela, des pédagogies étranges soulignent l'importance des points de vue multiples et encouragent les étudiants à remettre en question leurs propres croyances et valeurs.

Du point de vue de la façon dont ces approches peuvent transformer la dynamique enseignant-élève, des pédagogies étranges peuvent être particulièrement efficaces pour renforcer la conscience critique parmi les élèves. Cela implique d'aider les apprenants à se familiariser avec les systèmes et les structures qui façonnent leur vie et la façon dont ils sont reliés les uns aux autres.

Par exemple, les enseignants peuvent utiliser des scénarios réels pour illustrer le rôle de la dynamique du pouvoir dans la vie quotidienne, de la race et du sexe aux inégalités économiques. Grâce à ce processus, les étudiants peuvent apprendre à reconnaître quand et où les privilèges sont présents et comment ils influencent leurs interactions avec les autres.

La vulnérabilité mutuelle joue également un rôle clé dans la pédagogie queer. En encourageant un dialogue ouvert et en partageant des expériences personnelles, les enseignants peuvent aider les élèves à se sentir à l'aise de s'exprimer et de s'exprimer sans crainte d'être condamnés. Cela permet aux apprenants de communiquer à un niveau plus profond et de renforcer la confiance les uns dans les autres, créant un environnement plus propice à l'apprentissage.

En outre, la vulnérabilité mutuelle permet aux élèves d'avoir une nouvelle idée de leurs qualités personnelles et de leurs relations avec les autres. Les enseignants peuvent créer des espaces sûrs pour que les élèves puissent partager leurs histoires et leurs expériences, reconnaissant que chacun apporte quelque chose d'unique à la table et apprécie également toutes les contributions.

Enfin, l'apprentissage relationnel au-delà des structures hiérarchiques signifie la destruction des barrières entre les enseignants et les élèves et le développement d'une relation de confiance basée sur le pouvoir et le respect communs. Au lieu de considérer les enseignants comme des personnalités réputées qui transmettent les connaissances aux bénéficiaires passifs, cette approche reconnaît que les deux parties apportent des perspectives et des idées précieuses à la salle de classe. Les étudiants ont la possibilité de participer activement aux discussions et de collaborer les uns avec les autres, plutôt que d'absorber passivement l'information. Ce retrait des modèles éducatifs traditionnels crée un espace pour un apprentissage plus dynamique et interactif.

En conclusion, la pédagogie queer a le potentiel de transformer la dynamique enseignant-élève en renforçant la conscience critique, la vulnérabilité mutuelle et l'apprentissage relationnel au-delà des structures hiérarchiques. En remettant en question les récits dominants concernant le sexe, la race et la dynamique du pouvoir, ces approches incitent les étudiants à remettre en question leurs hypothèses et à développer une meilleure compréhension de soi et des autres. Grâce au pouvoir et au respect partagés, les élèves et les enseignants peuvent travailler ensemble pour créer un environnement éducatif plus équitable et inclusif où les voix de chacun seront entendues et appréciées.

Comment des approches pédagogiques étranges peuvent-elles transformer la dynamique enseignant-élève pour promouvoir la conscience critique, la vulnérabilité mutuelle et l'apprentissage relationnel au-delà des structures hiérarchiques ?

La pédagogie queer est une approche qui remet en question la dynamique traditionnelle du pouvoir dans l'éducation, en se concentrant sur la création d'un espace sûr pour les étudiants d'exprimer librement leur identité, et en encourageant les enseignants à adopter leurs propres identités et expériences. Il favorise l'inclusion, le respect mutuel et le dialogue entre le professeur et l'élève. La pédagogie queer favorise la conscience critique en donnant aux étudiants la possibilité d'interagir avec différents points de vue et d'explorer des questions de justice sociale telles que l'oppression, les privilèges et les inégalités.