Comment la domination ou la soumission sexuelle est-elle représentée dans les mythes sacrifiés, et qu'est-ce que cela montre sur le pouvoir rituel et le pouvoir?
Les mythes sacrificiels font partie de la culture humaine depuis des millénaires, et ils contiennent souvent des thèmes de domination sexuelle et de soumission. Ces mythes peuvent être trouvés tout au long de l'histoire dans différentes cultures à travers le monde, de la Grèce antique à l'Afrique moderne. Dans de nombreux cas, la signification symbolique de ces mythes inclut la notion de sacrifice - que quelque chose de précieux doit être donné pour atteindre un but plus grand ou obtenir un résultat favorable. Cet article examinera comment la domination sexuelle et la soumission sont représentées dans les mythes sacrifiés et ce que cela peut nous dire sur la nature du pouvoir rituel et du pouvoir.
L'histoire de Demetra et de Perséphone est un exemple de mythe sacrificiel qui comprend la domination sexuelle et la soumission. Dans ce mythe grec, Hadès, dieu du monde souterrain, kidnappe Perséphone, fille de Démètre, déesse de l'agriculture. Démeter devient si désagréable qu'il fait mourir la récolte et passer l'hiver jusqu'à ce que Zeus intervienne et ordonne à Aida de rendre Perséphone.
Avant de partir, Hadès, par tromperie, oblige Perséphone à manger une graine de grenade, ce qui signifie qu'elle doit passer un tiers de l'année avec lui dans le monde criminel en tant que sa femme. Ce mythe représente le cycle de la vie, de la mort et de la renaissance et souligne la dynamique du pouvoir entre les hommes et les femmes.
Un autre exemple est le mythe yoruba d'Osuna et Shango. Osun, la déesse de la fertilité, tombe amoureux de Shango, le dieu du tonnerre, mais il la rejette parce qu'il est déjà marié. Osun finit par convaincre Shango de coucher avec elle en lui offrant de l'eau du fleuve qui représente son pouvoir féminin. Quand Shango comprend ce qui s'est passé, il la frappe avec une foudre qui le castrera symboliquement. Le mythe révèle l'importance de la sexualité et de la fécondité féminines dans les cultures africaines et les risques associés au manque de respect de ces principes.
Il existe un mythe aztèque sur Shochiketzal et Syntheotl. Xochiquetzal, déesse de la fertilité, de la beauté et de la prostitution, se sacrifie à Cinteotl, le dieu du maïs, pour assurer la récolte. L'histoire montre comment la sexualité peut être utilisée comme un outil pour communiquer avec le divin et comment le sacrifice rituel peut renforcer les liens sociaux.
Ces trois exemples montrent comment les mythes sacrifiés incluent souvent les thèmes de la domination sexuelle et de la soumission. Ces mythes reflètent les valeurs sociales et culturelles de leur époque et révèlent beaucoup sur la nature du pouvoir rituel et de l'autorité. En étudiant ces histoires, nous pouvons avoir une idée de nos propres systèmes de croyance et mieux comprendre le rôle du genre et du genre dans la société.
Comment la domination ou la soumission sexuelle est-elle représentée dans les mythes sacrifiés, et qu'est-ce que cela montre sur le pouvoir rituel et le pouvoir ?
Les mythes sacrificiels présentent souvent la domination sexuelle comme un moyen pour les dieux ou les déités d'affirmer leur supériorité sur les mortels, tandis que la soumission est considérée comme un moyen de les apaiser ou d'obtenir la faveur. Cela peut être interprété comme un reflet de la dynamique du pouvoir entre ceux qui détiennent l'autorité religieuse et ceux qui ne le font pas, les premiers utilisant leur position pour contrôler et manipuler les autres.