La sexualité est définie comme « la somme des attitudes physiques, mentales et émotionnelles envers le sexe ». Il comprend une grande variété de comportements, des câlins et des baisers aux rapports sexuels. La sexualité diffère selon les cultures, mais elle a des thèmes communs: l'amour, le plaisir, la romance, la procréation, le pouvoir et le danger. Les diasporas sont des personnes vivant en dehors de leurs ancêtres et peuvent inclure des réfugiés, des immigrants, des exilés, des nomades et des transitoires. Certaines diasporas ont été déplacées à cause de la guerre, d'autres pour des raisons économiques. Elles peuvent être forcées ou volontaires. L'expérience varie d'une génération à l'autre et d'un groupe à l'autre. L'expérience de la diaspora influence la façon dont les gens interprètent les textes religieux relatifs à la sexualité.
Les textes religieux décrivent un comportement sexuel acceptable et inacceptable. Certaines religions empêchent toute forme d'intimité sexuelle, à l'exception des relations entre couples qui veulent avoir des enfants. D'autres tolèrent une relation prénuptiale, mais exigent la chasteté avant le mariage et la monogamie après. D'autres religions favorisent la promiscuité dans certaines situations, comme les rituels d'initiation ou les rites de fertilité. Les textes religieux traitent également des rôles de genre, de la structure familiale, de la pudeur, de la pureté et d'autres questions sexuelles. Les diasporas doivent équilibrer les normes culturelles avec les lois du pays hôte où elles vivent. Cela peut entraîner des tensions ou de la confusion sur les normes sexuelles.
Certaines femmes musulmanes subissent des pressions pour le cacher publiquement, tandis que les hommes américains sont encouragés à montrer leur corps sur les plages. Les diasporas peuvent se demander pourquoi Dieu les laissera souffrir de tentations sexuelles si le sexe est un mal.
L'hindouisme
L'hindouisme met l'accent sur la chasteté avant le mariage et la fidélité après. Les couples mariés ne doivent pas se livrer à d'autres activités sexuelles (y compris des baisers) si la procréation n'est pas possible. Un mari peut avoir beaucoup d'épouses, mais une femme n'a qu'un seul mari. Les hindous pensent que l'intimité sexuelle est nécessaire pour maintenir la vie.
Les rapports sexuels non liés à la procréation sont considérés comme « inférieurs » à ceux liés à la procréation et doivent être évités en dehors du mariage. L'attraction sexuelle est naturelle et utile. Cela ne rend pas quelqu'un impur et ne viole pas les enseignements religieux si cela reste dans les limites du mariage. Le corps est sacré et ne doit pas être profané par des actes non naturels tels que l'homosexualité, l'inceste ou la zoophilie.
Bouddhisme
Le bouddhisme est unique parce qu'il ne considère pas le sexe comme un péché. Elle conseille plutôt aux moines d'éviter l'affection et le désir en pratiquant le célibat. Les laïcs peuvent profiter du sexe, mais doivent aussi être conscients de ses conséquences physiques, mentales et spirituelles. La monogamie est recommandée pour les deux partenaires, mais la tromperie est acceptable s'il n'y a pas de tiers. L'homosexualité, l'adultère et la prostitution sont interdits. Les enfants conçus hors mariage doivent être pris en charge jusqu'à leur majorité. Les bouddhistes considèrent le plaisir sexuel comme fugace et temporaire, donc il ne faut pas le poursuivre obsessionnellement. Au lieu de cela, ils encouragent la méditation.
Judaïsme
Dans les textes juifs, les liens familiaux et communautaires sont plus soulignés que la morale individuelle. Le mariage est l'expression suprême de l'amour entre un homme et une femme. L'adultère et la promiscuité sont sévèrement condamnés, mais il existe des exceptions à la stérilité et au veuvage. Les Juifs croient que Dieu a créé Adam et Ève nus dans le paradis, mais quand nous abusons de nos corps, il y a honte. Un mari peut avoir des concubines si sa femme ne peut pas porter d'enfants. La loi juive autorise les hommes à se marier avec des femmes étrangères, même non-juives, mais leur impose un traitement après le mariage. La culture juive encourage la pudeur lorsque les femmes s'habillent de façon conservatrice et restent toujours fermées, sauf dans les relations intimes dans le mariage.
Le christianisme
Le christianisme considère le sexe comme une union sacrée entre couples mariés qui respectent les besoins et les droits des uns et des autres. Le sexe hors mariage est un péché, sauf si l'un des époux est mort ou est devenu handicapé. Les couples sont censés s'acquitter de leurs devoirs conjugaux et poursuivre leur vie. Les hommes ne doivent pas utiliser la force ou la pression contre leurs épouses. Les femmes peuvent avoir des rapports sexuels, mais elles ne doivent jamais le faire sans le consentement de leur mari. Le christianisme considère les actes homosexuels comme immoraux, car ils enfreignent les lois naturelles et nuisent à la société. Les relations avant le mariage sont pécheresses, mais elles sont pardonnées par la repentance. Les chrétiens doivent équilibrer les sentiments modernes avec les enseignements bibliques sur la sexualité.
L'expérience de la diaspora influence l'interprétation des textes religieux relatifs à la sexualité en introduisant de nouveaux problèmes tels que les normes culturelles et les restrictions juridiques. Les diasporas peuvent avoir du mal à concilier les croyances traditionnelles avec l'évolution des moeurs sociales et à demander des éclaircissements aux membres du clergé. Les chefs religieux doivent aider les diasporas à comprendre comment leur culture influe sur les normes sexuelles, encourager les attitudes saines à l'égard du sexe et maintenir la diversité dans les relations.
Comment l'expérience de la diaspora influence-t-elle l'interprétation des textes religieux relatifs à la sexualité ?
Dans le contexte de l'interprétation des textes religieux sur la sexualité, les personnes qui s'identifient comme faisant partie de la diaspora peuvent rencontrer des problèmes uniques en raison des différences culturelles entre leur lieu d'origine et leur résidence actuelle. Les communautés de diaspora ont souvent des antécédents de migration, de déplacement et d'assimilation qui façonnent la façon dont elles comprennent et orientent les questions liées à la sexualité, aux rôles de genre et aux structures familiales.