La temporalité non-binaire est une approche du temps qui remet en question la compréhension traditionnelle du passé, du présent et du futur en tant que catégories fixes. On suppose que le temps peut être testé en plusieurs dimensions, chaque mesure interagissant avec d'autres méthodes complexes. Cela remet en question les modèles linéaires de formation identitaire et de développement moral qui considèrent le temps comme une voie unique menant d'un point à l'autre. Au lieu de cela, la temporalité non binaire suggère que l'identité et la morale sont façonnées par l'interaction entre les différentes perspectives temporelles, créant une expérience fluide et multidimensionnelle.
Le concept de temporalité non binaire a été étudié dans différents domaines, y compris la philosophie, la psychologie, la sociologie et l'anthropologie. Il souligne l'importance des processus basés sur le temps, tels que la mémoire, l'attente et l'attente, dans la construction de récits personnels et d'interactions sociales.
Les personnes qui ont survécu au traumatisme peuvent percevoir le temps différemment de ceux qui ne l'ont pas fait, créant des notions uniques de leur propre vie. De même, les normes et les attentes culturelles peuvent déterminer comment les gens vivent le temps, ce qui rend difficile pour certains de se conformer à des structures rigides. La temporalité non binaire offre de nouvelles façons d'étudier ces variations, permettant une meilleure compréhension et empathie.
Du point de vue de la formation de l'identité, la temporalité non binaire suggère que notre auto-acquisition est constamment revue et relancée par des rencontres avec d'autres personnes et événements. Au lieu d'avoir une identité de noyau fixe, nous sommes toujours en mouvement, en nous adaptant aux circonstances changeantes. Cette approche souligne également le rôle du temps dans la formation du développement moral, l'action morale découlant de facteurs contextuels et situationnels plutôt que de principes universels. En reconnaissant la complexité du temps, nous pouvons mieux comprendre les nuances du comportement humain et du jugement.
Ce modèle récuse les modèles téléologiques du temps qui supposent qu'il y a un but final à atteindre. Dans les modèles traditionnels, le temps est considéré comme menant au progrès ou à l'excellence, chaque étape du chemin contribuant à la destination finale. La temporalité non byzantine rejette cette idée, suggérant plutôt que le temps est cyclique et interdépendant, sans point final clair.
La temporalité non-binaire offre une façon plus dynamique et plus flexible de penser le temps en remettant en question les hypothèses de sa linéarité et de sa prévisibilité. Il nous invite à examiner comment les différentes perspectives temporelles interagissent et s'influencent mutuellement, offrant de nouvelles possibilités de compréhension de nous-mêmes et des autres. En reconnaissant la fluidité du temps, nous pouvons aller au-delà des catégories rigides et découvrir de nouvelles façons de penser l'identité et la morale.
De quelle manière la temporalité non byzantine remet-elle en question les modèles linéaires et téléologiques de formation identitaire et de développement moral ?
La temporalité non binaire remet en question les modèles linéaires et téléologiques de formation identitaire et de développement moral, soulignant que les gens ne sont pas simplement liés par leur expérience passée et peuvent choisir différentes directions pour leur avenir. Cela suggère que les gens ont un pouvoir sur leur personnalité et peuvent la redéfinir en fonction de l'évolution des circonstances et des valeurs.