Quels sont certains malentendus courants concernant les lois relatives à la maternité de substitution LGBTQ interculturelle et à la formation de la famille?
La GPA interculturelle est un problème juridique complexe qui peut comprendre plusieurs juridictions, contrats et accords. Quand il s'agit de former des familles avec cette méthode, il y a beaucoup de considérations éthiques à prendre en compte. Malheureusement, il y a encore beaucoup d'idées fausses et de stéréotypes autour de ces thèmes. Dans cet article, nous développons certains de ces mythes et vous aiderons à comprendre ce que vous devez savoir sur la GPA.
Mythe 1: La GPA seulement pour les couples stériles
L'une des idées fausses les plus courantes sur la GPA est qu'elle est seulement pour les couples qui ne peuvent pas avoir d'enfants naturellement. Bien que cela puisse être vrai pour une GPA traditionnelle, lorsqu'une femme qui porte un enfant donne son ovule, ce n'est pas toujours le cas pour une GPA. Dans ce type de dispositif, un embryon créé en laboratoire à l'aide d'ovules et de sperme de parents présumés ou d'un donneur tiers est implanté dans l'utérus de la mère porteuse. Cela signifie que même si le ou les parents visés sont fertiles, ils peuvent choisir un enfant de substitution en raison de problèmes de santé, d'âge ou d'autres facteurs.
Par exemple, un couple homosexuel peut choisir une maternité de substitution gestationnelle parce qu'un partenaire a une maladie génétique qui peut nuire à leur enfant. Il est important de noter que la maternité de substitution n'est pas seulement pour les couples hétérosexuels - les personnes seules, les personnes non binaires et d'autres peuvent également utiliser cette option.
Mythe 2: La maternité de substitution est illégale partout
Un autre mythe commun est que la maternité de substitution est illégale dans tous les domaines.
Cependant, chaque pays a ses propres lois concernant ce problème, il est donc important de faire une étude avant de commencer le processus. Certains pays autorisent la GPA altruiste, tandis que d'autres interdisent l'indemnisation des GPA. Dans certains domaines, la maternité de substitution peut être légale, mais seulement pour les couples mariés, tandis que d'autres peuvent permettre à deux adultes de conclure un contrat. Il convient également de noter que même dans les endroits où la GPA commerciale est autorisée, il peut y avoir des restrictions quant à qui peut agir comme GPA (par exemple, les parents visés doivent satisfaire à certaines exigences).
Mythe 3: Les familles LGBTQ ne sont pas légalement reconnues
Beaucoup de gens pensent que les familles LGBTQ formées par la maternité porteuse auront des difficultés à obtenir la reconnaissance légale de leurs enfants. Bien que cela était autrefois vrai, de nombreuses juridictions reconnaissent maintenant les droits de ces familles. L'arrêt Obergefell c. Hodges de la Cour suprême des États-Unis garantit l'égalité dans le mariage dans tout le pays, ce qui signifie que les conjoints homosexuels ont droit aux mêmes avantages que les partenaires hétérogènes en matière de droits parentaux.
En outre, il y a eu plusieurs cas où les juges ont rendu des décisions en faveur des parents transgenres qui demandaient la garde de leurs enfants après le divorce ou la séparation. Bien sûr, il reste du travail à faire au niveau mondial, mais tout s'améliore!
La maternité transculturelle LGBTQ et la formation de la famille peuvent présenter des considérations éthiques complexes, mais avec une bonne planification et une bonne préparation, vous pouvez les cibler avec succès. Après avoir dissipé les mythes courants de la GPA, nous espérons que vous vous sentirez plus confiant dans l'apprentissage de vos options si vous décidez de suivre cette voie. N'oubliez pas de faire des recherches avant de commencer le processus, de comprendre les lois qui entourent votre situation et de travailler en étroite collaboration avec un avocat expérimenté pour que tout se passe sans heurts.
Quelles considérations éthiques découlent des discussions interculturelles sur la GPA et la formation de la famille ?
Dans ce contexte, le terme « éthique » est souvent utilisé comme un concept-cadre qui englobe les principes moraux et les systèmes de croyance. Bien que certaines personnes puissent avoir une opinion personnelle forte sur la question des droits des parents gais d'avoir des enfants par la maternité de substitution, il est important de reconnaître que de telles décisions sont souvent fondées sur des normes et des attentes culturelles. Par conséquent, les discussions impliquant les familles LGBTQ + doivent être abordées avec sensibilité et respect pour toutes les perspectives impliquées.