Les organismes d'application de la loi sont critiqués pour le traitement des victimes de violence sexuelle des communautés marginalisées. Ils sont souvent confrontés à des obstacles tels que les préjugés culturels, les barrières linguistiques, le manque de confiance, la peur de la vengeance et le manque de ressources.
Cependant, ils travaillent à l'amélioration de ces problèmes en travaillant avec la population, les programmes de soutien aux victimes, la formation des employés à comprendre les besoins des différents groupes, et la coopération avec les organismes de services sociaux.
Malgré les efforts, de nombreux survivants ne rapportent toujours pas en raison de la stigmatisation associée aux rapports. Certains estiment peut-être que les organismes d'application de la loi ne les prendront pas au sérieux ou ne traiteront pas correctement leur cas en raison de différences culturelles. Les victimes peuvent également s'inquiéter de représailles de la part de délinquants ou d'amis ou de membres de leur famille qui pensent qu'ils devraient se taire. Cela pourrait s'aggraver si la police traitait les minorités différemment des Blancs au cours des enquêtes.
Un exemple est la façon dont les femmes noires souffrent disproportionnellement de la violence sexuelle, mais sont moins susceptibles d'obtenir justice. Les femmes noires sont confrontées à un taux de viol plus élevé que n'importe quel autre groupe, mais quand elles le signalent, elles peuvent être victimes de discrimination ou de scepticisme.
À Oklahoma City, par exemple, seulement 1 % des viols signalés ont donné lieu à des arrestations entre 2013 et 2017, contre 48 % dans l'ensemble du pays. Cela peut conduire à un cycle vicieux où moins de victimes se présentent, ce qui rend difficile pour les autorités de capturer les criminels.
Pour résoudre ce problème, certains départements proposent des unités spécialisées chargées d'enquêter sur les crimes sexuels.
Par exemple, le LAPD dispose d'une équipe d'intervention en cas de violence sexuelle (SART) qui fournit des conseils sur les blessures, des services d'intervention en cas de crise et des services de communication aux victimes de violence sexuelle. Ils donnent la priorité aux affaires impliquant des victimes mineures ou des personnes handicapées. De plus, la SART travaille en étroite collaboration avec des organismes locaux comme le DCFS, l'Hôpital pour enfants LA et LACOE pour fournir des soins intégrés.
Cependant, il existe encore des obstacles à l'égalité de traitement dans des communautés comme la communauté latino-américaine. De nombreuses victimes craignent d'être expulsées si elles signalent des mauvais traitements et gardent donc le silence malgré le fait qu'elles ont droit à une protection en vertu de la loi VAWA. Certains officiers peuvent ne pas parler espagnol, ce qui entraîne des obstacles à la communication ou une interprétation erronée. Les victimes peuvent également hésiter à demander de l'aide en raison de croyances culturelles sur les rôles de genre et la confidentialité. Pour améliorer cette situation, la police collabore avec des organisations de services sociaux qui servent précisément les Latino-Américains, comme la Casa de Esperanza, CALCASA et RAINN.
En général, les services de détection et de répression sont confrontés à de nombreux problèmes pour répondre aux crimes sexuels dans les communautés minoritaires.
Cependant, en travaillant avec ces groupes, ils peuvent réduire les obstacles et augmenter les taux de signalement, tout en offrant un meilleur soutien aux victimes.
Comment les organismes d'application de la loi traitent-ils les crimes sexuels dans les communautés minoritaires ?
Le problème de la violence sexuelle est complexe et complexe pour toute société en raison de sa sensibilité, en particulier parmi les minorités qui sont souvent sous-représentées dans les processus d'élaboration des politiques. Les services de détection et de répression s'efforcent donc de trouver des moyens appropriés de traiter ces infractions dans leur juridiction. Selon les chercheurs, plusieurs facteurs contribuent à ce défi, y compris les croyances et les pratiques culturelles concernant le sexe, les rôles sexistes et les accusations des victimes.