Quir-temporalité se réfère à des façons de vivre le temps qui remettent en question les récits linéaires traditionnels du progrès et de la causalité cohérente, souvent associés à des sociétés hétéronormatives. Il s'agit notamment de pratiques temporelles destructrices telles que les chronologies non linéaires, les schémas cycliques ou les événements simultanés qui se produisent en dehors des délais habituels. L'expérience non linéaire du temps peut ouvrir une nouvelle compréhension de nous-mêmes et de nos relations au-delà des catégories binaires passé/présent/futur et masculin/féminin/neutre. Cet essai examinera comment des délais étranges remettent en question les modes dominants d'organisation du temps et offrent d'autres possibilités d'auto-compréhension.
L'histoire des temps étranges
Historiquement, les temps étranges ont été marginalisés et supprimés par des institutions hégémoniques telles que la religion, la science et la loi.
Dans la Grèce antique, les festivals religieux célébraient les formes non binaires d'expression du genre par le biais de l'habillage croisé et de la sexualité lisse. De nos jours, le mouvement LGBTQ + a remis en question les définitions rigoureuses du sexe et du genre basées sur le déterminisme biologique. Dans la société moderne, les expériences temporelles anormales sont souvent associées à une critique postmoderne et féministe des structures de pouvoir.
La temporalité queer dans la littérature
La temporalité queer se reflète dans de nombreuses œuvres littéraires, y compris le réalisme magique et le surréalisme. Le réalisme magique efface les frontières entre réalité et imagination, permettant une approche plus fluide et pluraliste du temps. Le surréalisme joue avec les rêves, les désirs et les états mentaux pour créer des sensations incroyables du temps. Les écrivains queer utilisent ces méthodes pour détruire les récits traditionnels et inviter les lecteurs à des visions du monde alternatives.
Quir-temporalité dans la vie quotidienne
Les expériences non linéaires du temps peuvent également être trouvées dans la vie quotidienne. Les militants engagés dans une politique d'action directe ou de désobéissance civile perturbent les progrès linéaires vers le changement social en interrompant les systèmes de pouvoir. Les traditions autochtones qui honorent les modèles cycliques et les rythmes saisonniers remettent en question les perceptions occidentales du progrès. Les personnes atteintes de maladies chroniques peuvent vivre un temps différent en raison de l'effet de leur condition sur les sensations corporelles.
L'auto-compréhension alternative
La tempérance Quir ouvre de nouvelles possibilités de se comprendre au-delà des catégories binaires. Nous pouvons contester l'idée que nos identités sont fixes ou prédéfinies, les considérant plutôt comme flexibles et subjectives. Nous pouvons nous demander comment nous construisons nos propres histoires et histoires à travers des souvenirs, des relations et des expériences. Ce processus implique la reconnaissance du traumatisme et de la guérison, la reconnaissance de la dynamique du pouvoir inhérente à la formation de la mémoire et l'étude d'autres façons d'organiser le temps.
Quelles alternatives d'auto-compréhension s'ouvrent à travers la temporalité queer et les expériences non linéaires du temps ?
En examinant les caractéristiques temporelles étranges et l'expérience non linéaire du temps, les gens peuvent acquérir une nouvelle compréhension de leur sentiment d'identité, de communauté et d'influence. Ces perspectives remettent en question les notions traditionnelles de temps comme linéaire et fixe, ce qui permet une compréhension plus souple et élargie de soi et de sa place dans la société.