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COMMENT LES CROYANTS LGBTQ + RESTAURENT LA PRIÈRE COMME UN ACTE D'AFFIRMATION ET D'AUTONOMISATION frEN IT DE PL TR PT RU AR JA CN ES

3 min read Queer

La prière est une action qui relie les hommes à leur pouvoir suprême, que ce soit Dieu, la nature ou même eux-mêmes. Il peut également être considéré comme un moyen pour les gens de communiquer avec cet être divin et de trouver la force en temps de besoin. Pour beaucoup de gens, comme ceux qui s'identifient comme LGBTQ +, les méthodes de prière traditionnelles peuvent ne pas correspondre à leurs convictions et pratiques spirituelles. Ainsi, ils ont développé de nouvelles façons d'aborder la prière et la méditation, qui sont plus affirmatives et habilitantes. Cet essai examinera comment les croyants queer redéfinissent ces actions comme des actes d'autonomisation, d'affirmation et de dialogue sacré.

Les croyants queer se sentent souvent exclus des principales communautés religieuses en raison de leur identité. Ils peuvent sentir qu'ils ne correspondent pas à la forme attendue de ce à quoi devrait ressembler un « bon » chrétien, musulman, juif, etc. Cela pourrait les amener à remettre en question leur foi et à créer des tensions entre leur sexualité et leur religion. Pour contrer cela, certains se sont tournés vers d'autres formes de spiritualité qui reflètent mieux leur expérience. L'un de ces exemples est la théologie queer, qui cherche à défier les récits dominants au sein d'une religion organisée tout en conservant un lien avec le divin. Grâce à cette pratique, ils peuvent retrouver leur identité et trouver une reconnaissance dans leur spiritualité.

Une méthode de théologie queer qui gagne en popularité est appelée « l'érotisme sacré ». Cette approche considère le sexe, l'intimité et les relations comme des actes saints et sacrés. Elle reconnaît que ces choses sont non seulement agréables, mais aussi profondément significatives et transformatrices. L'inclusion de ce point de vue dans sa vie de prière peut incroyablement améliorer les possibilités pour les personnes LGBTQ + qui ont pu éprouver des traumatismes ou de la honte autour de leur sexualité. En reconnaissant et en célébrant leurs corps et leurs désirs, ils peuvent se connecter au divin à un niveau plus profond.

Une autre façon pour les croyants queer de redéfinir la prière et la méditation est la contemplation. Au lieu de simplement demander des conseils ou de l'aide, ils se concentrent plutôt sur la création d'un dialogue interne avec leur autorité suprême. Cela leur permet de mieux connaître leurs pensées et leurs sentiments et d'explorer la façon dont ils traitent leurs croyances. La contemplation peut être faite seule ou en communauté avec d'autres personnes et peut inclure diverses pratiques, telles que la tenue d'un journal, la création d'œuvres d'art et des exercices de conscience.

La prière, la méditation et la contemplation peuvent être de puissants outils d'auto-réflexion et de croissance.

Les méthodes traditionnelles excluent souvent ceux qui s'identifient comme LGBTQ +. En adoptant des formes alternatives de spiritualité telles que la théologie queer et l'érotisme sacré, les croyants queer peuvent créer un espace où ils se sentent vus, entendus et approuvés. Ces approches leur permettent de définir de façon nouvelle la prière et la méditation comme des actes d'autonomisation, d'affirmation et de dialogue sacré qui les lient à leur foi et à leur identité.

Comment les croyants queer redéfinissent-ils la prière, la méditation et la contemplation comme des actes d'autonomisation, d'affirmation et de dialogue sacré ?

Les croyants du Queer abordent souvent leur pratique religieuse à travers un objectif intersectoriel qui tient compte non seulement de leur orientation sexuelle, mais aussi de leur identité de genre, de leur race, de leur ethnie, de leur classe sociale, de leur situation de handicap et d'autres identités qui peuvent affecter leur expérience dans les communautés religieuses. Cela peut les amener à repenser les formes traditionnelles de prière, de méditation et de contemplation de manière plus inclusive, significative et habilitante pour eux-mêmes et d'autres semblables.