La marginalisation sociale et culturelle est un problème important qui touche à de nombreux aspects de la vie humaine, y compris les considérations éthiques liées à l'expression émotionnelle. Les groupes marginalisés comme ceux qui s'identifient comme LGBTQIA +, les personnes de couleur, les immigrants et les personnes handicapées sont souvent victimes de discrimination, de préjugés et d'oppression en raison de leur identité. Cela peut conduire à un sentiment d'exclusion, de peur et de vulnérabilité, ce qui peut empêcher ces personnes de s'exprimer librement et ouvertement. La façon dont les émotions s'expriment dépend largement des normes et des attentes sociales, et lorsque ces normes ne reflètent pas l'expérience des personnes marginalisées, elles peuvent ressentir des pressions pour étouffer ou étouffer leurs vrais sentiments. Dans cet article, je vais discuter de la façon dont la marginalisation sociale et culturelle forme l'éthique de l'expression émotionnelle, et donner des exemples de la littérature et des scénarios réels.
L'histoire de la marginalisation sociale et culturelle
La marginalisation se produit quand un groupe de personnes est exclu de la société fondamentale et privé de l'accès aux ressources, au pouvoir et aux possibilités. Cela peut prendre diverses formes, notamment l'exclusion économique, politique et sociale.
Les femmes, les gens de couleur et les gens de la classe ouvrière ont été historiquement marginalisés de diverses manières, souvent en fonction du sexe, de la race ou du statut de classe. En outre, certains groupes marginalisés sont confrontés à l'intersection, où les identités multiples se chevauchent et exacerbent les expériences de marginalisation des uns et des autres.
Les personnes transgenres noires sont confrontées à la fois au racisme et à la transphobie, ce qui crée des problèmes uniques qui ne peuvent pas être pleinement compris par un seul objectif.
Considérations éthiques liées à l'expression émotionnelle
L'expression émotionnelle est un aspect important de l'existence humaine, nous permettant de partager nos pensées, sentiments et désirs avec les autres.
Les sociétés et les cultures imposent souvent des restrictions à ce qui est considéré comme un comportement acceptable, et ceux qui s'écartent de ces normes peuvent avoir des conséquences négatives.
Les hommes qui pleurent ou expriment une vulnérabilité sont parfois considérés comme faibles ou non, tandis que les femmes qui font preuve d'agression ou d'affirmation peuvent être considérées comme non féminines. De même, les personnes avec LGBTQIA + peuvent ressentir des pressions pour répondre aux attentes hétéronormatives des relations romantiques et sexuelles, même si elles ne correspondent pas à leurs propres préférences. L'éthique de l'expression émotionnelle devient plus complexe pour les groupes marginalisés, qui doivent s'orienter à la fois dans les normes sociales et culturelles et dans leur identité individuelle.
Exemples littéraires
Dans la littérature, nous pouvons voir des exemples de la façon dont la marginalisation sociale et culturelle forme l'éthique de l'expression émotionnelle. Dans The Color Purple, Alice Walker Celi est confrontée à une oppression systémique en raison de la couleur de sa peau et de son statut économique. Elle a du mal à s'exprimer librement et ouvertement, surtout en ce qui concerne sa sexualité et son désir d'intimité. Il en résulte des expériences douloureuses, telles que la contrainte de se marier avec un homme qu'elle n'aime pas, et l'expérience de la violence physique et émotionnelle de ses mains. Son triomphe possible sur ces difficultés est un témoignage de la force de l'expression et de la résistance.
Un autre exemple est le « Club de la joie de la chance » d'Amy Tang, qui explore les relations complexes entre les mères immigrées de Chine et leurs filles d'origine américaine. Les femmes luttent contre les différences de culture et de valeurs générationnelles qui conduisent à des tensions et à des conflits.
Au fur et à mesure qu'ils apprennent à mieux communiquer, ils découvrent de nouvelles façons de communiquer à travers les émotions et l'expérience partagée. Cela montre comment les émotions peuvent surmonter les barrières linguistiques et créer de la compréhension à travers les cultures.
Scénarios réels
En dehors de la littérature, il existe de nombreux scénarios réels où la marginalisation sociale et culturelle affecte l'éthique de l'expression émotionnelle.
De nombreuses personnes LGBTQIA + déclarent être sous pression pour cacher leur véritable essence aux membres de leur famille ou à leurs collègues par peur du rejet ou de la discrimination. Cela peut conduire à un sentiment d'isolement et de solitude, même dans les communautés qui les soutiennent prétendument. Les personnes transgenres peuvent être confrontées à des défis supplémentaires en raison de leur identité de genre et de leurs attentes en matière de rôles et d'apparence de genre. Cette expérience souligne l'importance de créer des espaces où chacun se sent en sécurité et soutenu pour être authentique et s'exprimer pleinement.
Comment la marginalisation sociale et culturelle forme-t-elle l'éthique de l'expression émotionnelle ?
La marginalisation sociale et culturelle forme une éthique de l'expression émotionnelle, créant un sentiment d'exclusion et d'aliénation qui peut amener les gens à supprimer leurs sentiments, ce qui a des conséquences négatives sur la santé mentale et les relations interpersonnelles. Les groupes marginalisés peuvent être soumis à des pressions pour répondre aux attentes de la société en ce qui concerne les formes acceptables d'expression des émotions et peuvent être victimes de discrimination s'ils s'expriment de manière qui s'écarte de ces normes.